In pursuit of Justice; over vrouwen slachtofferbelangen transparantie en volksvertegenwoordiging

It is fitting that this edition of Progress of the World’s Women, with its focus on justice, is being published in the first year of the life of UN Women. The international community set up this important new agency in affirmation of a simple fact: achieving women’s equality is a fundamental human right and a social and economic imperative.

Justice is central to the effort to help women become equal partners in decision-making and development.
Without justice, women are disenfranchised, disempowered and denied their rightful place. But with sound legal and justice systems, women can flourish and contribute to the advancement of society as a whole, including by helping to improve those very same systems for future generations – daughters and sons alike.

This edition of Progress of the World’s Women examines the injustice that far too many women endure. It also highlights how essential it is to see women as far more than victims, but as agents of change. The report’s comprehensive statistics, compelling stories and keen analysis combine to offer a sound basis for action.
I commend it to all people who care about building a world of equality, opportunity and justice for all.

Ban Ki-moon


> Subject: Geplande manifestatie op 24 januari in Den Haag t.g.v. bijeenkomst met Deetman
> From: tonleerschool@
> Date: Thu, 6 Jan 2011 11:16:42 +0100
> CC: anne@
> To: info@bertsmeets.nl
>
> Beste Bert,
>
> Allereerst wens ik jou en alle mensen achter MCU heel veel succes, inzicht en doorzettingsvermogen toe voor het nieuwe jaar!
>
> Op jouw blog las ik van de geplande Magdalena Manifestatie op 24 januari t.g.v. de bijeenkomst met de commissie Deetman.
> Hoewel mij het onderwerp van de manifestatie heel na aan het hart ligt, en ik overtuigd ben dat voor de betrokken vrouwen inderdaad nog heel veel moet gebeuren, vraag ik je hierbij af te zien van de deze manifestatie op die dag, op die plek.
>
> Hoe legitiem deze manifestatie ook is, hij moet volgens mij niet bij Deetman, maar bij de kerk gehouden worden, want daar ligt nou eenmaal zoals altijd het probleem.
> Door deze manifestatie op dat moment dáár te houden riskeert een speerpunt, dat belangrijk is voor iedereen die zich serieus met dit onderwerp bezig houd, onder te sneeuwen namelijk:
> Dat het onderzoek van Deetman weg moet bij de kerk en door de overheid opgepakt moet worden!
> Daarin lijkt nu een lichtpuntje te ontstaan en jij brengt dat op deze manier in gevaar.
>
> Laat me dat toelichten:
> Er lijkt een kleine opening te komen in de gesprekken met Deetman. Hij is/wordt genaaid door de bischoppen en religieuzen, dat begint hij te voelen, hoe die heilige heren in elkaar zitten, en zoekt nu de dialoog met de slachtoffers.
> Wat precies zijn gedachten zijn weet ik natuurlijk nog niet, maar ik maak bovenstaande op uit de voorgestelde agenda...
> Wij zijn deze bijeenkomst van verschillende kanten goed aan 't voorbereiden, zodat wij, mocht zich een kans voordoen, de argumentatie hebben hem over de brug te trekken en hij zijn opdracht vanwege de onuitvoerbaarheid teruggeeft.
> Daarmee ligt dan de weg open om de gesprekken met de politiek aan te gaan...en ook daar bereiden wij ons op voor.
>
> De media zullen direct (kortstondig - zoals altijd) springen op dit nieuwe aspect van misbruik en de aandacht zal afgeleid worden van wat wij allemaal belangrijk vinden: onderzoek weg bij de kerk.
> Met andere woorden: door nu, op de zelfde dag en plaats, aandacht te vragen voor deze (voor de buitenwereld) nieuwe dimensie van misbruik, hoe legitiem dan ook, wordt de zaak voor alle slachtoffers geschaad!
> En daarom vraag ik je dan ook deze manifestatie te verplaatsen naar een andere plaats of naar een ander moment.
>
> Wij strijden alletwee voor de zelfde zaak, tegen de zelfde vijand. Het enig wat ons onderscheid is de manier "waarop", nooit het "waarom"...wij gaan ieder onze eigen weg en dat is OK.
> Als Deetman de opdracht teruggeeft is dat een geweldige klap in 't gezicht van de kerk. En die slag wil ik graag binnen halen en ik denk jij ook...
>
> Ik hoor graag van je.
>
> Met vriendelijke groet,
> Ton Leerschool
>
From: anne@
To: tonleerschool@
Subject: RE: Geplande manifestatie op 24 januari in Den Haag t.g.v. bijeenkomst met Deetman
Date: Thu, 6 Jan 2011 11:55:32 +0000

Hallo Ton,

Bedankt voor je reactie. Ik heb even tijd nodig om er mijn gedachten over te vormen.

Ik houd contact,


Annemie

On 6 jan 2011, at 14:12, Annemie wrote:


Hallo Bert,


Ik ben er niet voor om nu een manifestatie voor vrouwen te organiseren. Ik ben er gewoon niet aan toe.
Als jij dat wel voor mekaar krijgt, dan heb ik daar alle respect voor.
Mijn inschatting is dat het te vroeg is. Bij de blijerheidejongens was er heel veel opgebouwd voordat het gebeurde.
Mijn voorstel is daarom om het uit te stellen.


Annemie




From: info@bertsmeets.nl
To: anne@
Subject: Re: Geplande manifestatie op 24 januari in Den Haag t.g.v. bijeenkomst met Deetman
Date: Thu, 6 Jan 2011 14:34:49 +0100

Annemie bij de Bleijerheide jongens hebben zich steeds meer 'engelen' aangesloten. Het begint klein en stroomt uit naar alle kanten. Dus er was geen 'opbouw' no way...zo zit het leven niet elkaar. Opeens stormt het, maar vaak weet je dat het er gaat aankomen.
Ik vind het treurig dat mannen wel in de media worden genoemd en vrouwen niet. Vandaar dat het verjarings argument precies op de goeie plek en het juiste moment kan worden aangesneden. Tijd bepaalt niet alleen de 'coming out' dat heeft een duwtje nodig. Ton Leerschool zal dit duwtje niet geven, maar wij wel.
Jij kunt wat mij betreft mee naar binnen, maar buiten staan wij ook...anders wordt het zo'n elitaire organisatie.
Dat de Lelkens boys het 'spiegel overleg' omarmen, zou op zijn minst aardig zijn dit met mij te bespreken. Hier gebeurt andermaal wat ze voorheen ook al hebben geflikt..weglopen met onze initiatieven en MCU te verdelen in 'the good girl and the bad guy'.

grt
Bert

Glanerbrug; Cie. Deetman en z'n keffertjes

ENSCHEDE - In het internaat St. Josef Gronau-Glanerbrug zijn jongeren in de jaren vijftig en zestig seksueel misbruikt door paters redemptoristen. Het jongensinternaat, dat in 1967 gesloten werd, was een vooropleiding voor het Collegium Josefinum in Bonn, waaraan ook een internaat verbonden was.

De paters redemptoristen woonden destijds in het klooster in Glanerbrug, dat vlakbij de grens met Duitsland lag.

Externe deskundige

Het seksueel misbruik blijkt uit een rapport van de president van de kantonrechtbank van Leverkusen, Hermann-Josef Merzbach, dat onlangs is gepubliceerd. Merzbach onderzoekt als externe deskundige sinds 2003 in opdracht van de (religieuze) orde van de paters redemptoristen het seksueel misbruik van minderjarigen. Zijn rapport betreft de Keulse provincie van de orde, die in 2005 fuseerde met de Nederlandse, Vlaamse en Zwitserse provincie.

In beide jongensinternaten, in Glanerbrug en in Bonn, hebben zich in de jaren vijftig en zestig van de vorige eeuw ernstige gevallen van seksueel misbruik van minderjarigen voorgedaan. In totaal 28 slachtoffers die op de internaten hebben gezeten hebben zich gemeld.

Systematisch

Volgens het rapport van rechtbankpresident Merzbach misbruikte pater Willibald D. systematisch kinderen en jongeren. D. was eerst leraar en later directeur van de school en het internaat in Glanerbrug. De pater is reeds overleden.

Dat de inmiddels ook overleden pater Franz S. zich in Glanerbrug aan minderjarigen heeft vergrepen is niet bekend. S. werd echter vanwege verkrachtingen in het internaat in Bonn naar Glanerbrug overgeplaatst.

'Waarheid onder ogen'

„Voor ons als redemptoristen zijn de verhalen van de slachtoffers beschamend”, zegt pater Johannes Römelt, de provinciaal van de orde. „We willen echter heel bewust deze waarheid over de donkere kant van de geschiedenis van onze gemeenschap onder ogen zien.”

----- Original Message -----
From: mij
To: info@commissiedeetman.nl
Cc: secretariaat@hulpenrecht.nl
Sent: Wednesday, December 08, 2010 2:24 AM
Subject: FYI


Geachte Heer Deetman, Dames en ook Heren

Hierbij ter uwer informatie een oproep vanuit Duitsland.
Ik nam aan dat tbv Uw inzicht zowel als werkzaamheden U hierin ook geinteresseerd kon zijn.

Hartelijke groet

CC onder mijn netnaam Crispina naar o.m. mannenhulpverlening en
hermann-josef.merzbach@ag-leverkusen.nrw.de.


Wer war zwischen 1954 und 1964 im Internat der Redemptoristen in Glanerbrug/Niederlande?
--------------------------------------------------------------------------------

Wer war zwischen 1954 und 1964 im Internat der Redemptoristen in Glanerbrug/Niederlande?

Dieses Internat war ein Zubringer-Juvenat für

rest

Dat rare woord; strikkie drom, dag professor

Het hangt ook direct samen met de wijze waarom wij denken over desintegratie en integratie van onze samenleving, over het vormen en vinden van verband en gemeenschap, over het gedragen worden door en het hebben van verantwoordelijkheid voor anderen

Erik Borgman

Promotieonderzoek schaamte

Uvt

Schaamte is een complexe emotie, maar kan in alle gevallen worden teruggevoerd op een bedreigd zelfbeeld. Dit concludeert Stephanie Welten in haar proefschrift Concerning Shame. Vrijdag 20 januari promoveert zij in de aula van Tilburg University.

Schaamte is een complexe emotie, die opkomt wanneer mindere kanten van ons karakter door fouten aan het licht komen. Dit kunnen eigen fouten zijn, maar dat is niet noodzakelijk. ‘Het meest duidelijke voorbeeld van deze complexiteit is het feit dat schaamte – de emotie over het zelf – ook ervaren kan worden voor de fouten van andere mensen,’ aldus Welten. Zo kunnen mensen zich schamen wanneer in groepsverband de sociale identiteit wordt bedreigd. In dit geval is men bang dat fouten van anderen de eigen reputatie schaden. Maar mensen kunnen evengoed schaamte voelen wanneer zij een empathisch perspectief innemen.

Welten is er in haar proefschrift niet op uit om deze complexe materie nog een tandje ingewikkelder te maken. Zij gaat juist op zoek naar het achterliggende kernprobleem van deze emotie, om de uiteenlopende aspecten ervan te kunnen herleiden tot één punt. Dit kernprobleem is volgens Welten het bedreigde zelfbeeld. Of de aanleiding nu bestaat uit eigen fouten, sociale identiteitsbedreiging of empathische inleving, in alle gevallen wordt de schaamte gevoed door de angst dat het zelfbeeld schade lijdt.

Het gevoel dat schaamte met zich meebrengt is onaangenaam. Waarom zouden we dat gevoel dan opzoeken via empathie? Omdat het ervaren van schaamte nut heeft. Het leert ons om zelfbedreigende situaties te herkennen en te vermijden en functioneert zo als leermechanisme.

Plaatsvervangende schaamte kan zelfs onze prestaties verbeteren: ‘Studenten die zichzelf voorstellen in de positie van een student die zakt voor zijn studieopdracht, gaan vervolgens zelf beter presteren op hun eigen studieopdracht.’

Schaamte kan ons ineen doen krimpen, maar uiteindelijk laten groeien. Of zoals Welten het stelt: ‘ Een wereld zonder schaamte is als Idols zonder jury.’

Groenesteijn; Eijk en zijn stof

"Er waren maar 2 bisschoppen die mij belden
en mij vroegen hoe het met mij was"
Diarmuid Martin, 26-11-2009
"Ik heb mij nog nooit zo alleen gevoeld"

Echo van Tantetje van Tes; elkaars kopvellen

Niemand heeft het recht - om welke reden dan ook - zich een gezamelijk verleden toe te eigenen of -op welke manier dan ook - anderen de toegang daartoe te bemoeilijken of onmogelijk te maken.

soveel verwonding vir waarheid
soveel verwoesting
so min het oorgebly vir oorlewing

PATSY McGARRY and MICHAEL PARSONS
The Irish Times - Tuesday, December 20, 2011


LETTER OF COMMITTAL: A COLLECTOR who bought a letter relating to the committal of three young girls to a Cork industrial school a century ago has donated the document to abuse victims after they complained about the nature of the auction.
On September 24th last abuse victim and Aislinn founder Christine Buckley and colleague Carmel McDonnell-Byrne protested at an auction in Dublin that was selling documents related to the committal of three young girls to a Cork industrial school a century ago.
Ms Buckley said she found the sale of such documents “physically nauseating. I am so shocked. It is absolutely grotesque and completely dehumanising. That could be me in 100 years’ time. I was ‘found wandering’ . . .”
The documents were sold to an anonymous telephone bidder who, she assumed, lived abroad.
They referred to Mary O’Connor (6), Wellington Street, Dublin, “found wandering and not having a proper guardian”, Catherine White (8) of Henrietta Place, Dublin, “found destitute and being an orphan” and Kate Keohane (11), Ring, Co Cork, “found wandering”. The lot was offered for “€200-300”.
The three children were detained at Clonakilty industrial school. One document detailed how on June 29th, 1911, at the request of “Monsignor O’Leary of Clonakilty”, Kate Keohane was committed to St Aloysius’s industrial school “being a school conducted in accordance with the doctrines of the Roman Catholic Church”, to be detained until January 17th, 1916.
It was run by the Sisters of Mercy. So was Dublin’s Goldenbridge orphanage, where Christine Buckley was detained as a child.
But the anonymous bidder at the Whyte’s auction last September was a Dublin man who read of Christine Buckley’s distress in this newspaper. He has since presented the documents to her and to the Aislinn Centre for abuse victims on Jervis Street.
He found his visit there “very emotional” and has undertaken to supply it with computers to help its education programme. “It’s terrible how we let these people down so badly,” he said.
The man, a company executive who wishes to remain anonymous,recalled how on that Saturday morning in September he and his wife were so moved by what Christine Buckley had told this newspaper, they decided to buy the documents for her. He was not to know that, doing so, he outbid Brian Donnelly from the National Archives at the auction.
Working to a tight budget he bid to €320. The anonymous bidder paid €470. Ms Buckley now plans to present the documents to the National Archive. Mr Donnelly said they would be “delighted” to accept them.

Oproep tbv scholing Johannes Heeren. Q en Q: Is er misschien een lezer die dit leest en wel foto’s heeft uit die bak of foto’s van deze pin-up jongens

11-12

Groeten uit Ierland voor broeder Johannes Heeren
Go n-ithe an cat thú is go n-ithe an diabhal an cat
waarop het antwoord dus niet is
te rogamus, audi nos
maar misschien wel iets in de geest van
Go raimh maith agat, gurab amhlaidh duit, nuair atá an cat amuigh bíonn na luch ag damhsa.

6 december 2011 om 20:11 (UTC 1)

Hoi, Ik ben X en ik heb van 1966 tot 1971 op Groenestein gezeten, samen met mijn broers Y en Z. Ik zat in zaal 2 aan de jongenskant. Omdat ik mij de naam van de broeder niet kon herinneren ben ik verwezen naar deze website en het is inderdaad die broeder Willibrordus, kan het kloppen dat hij een kamertje aan de achterkant van de speelplaats met de 4 bomen op de bovenste verdieping had? had daar allemaal fotos van kinderen in hun onderrbroekjes heel de kamer vol/

achter in de tuin stond een kippehok . tegen de schuting van de meisjes kant .
hij vroeg altijd of ik meeging de kippe voeren. .en je weet wel wat hij dan wou.

laat ffweten of er nog lotgenoten zijn . en onder welk broederdomein viel hij
heb dit ook gemeld bij meldpunt . nu pas was moeielijk.

6 december 2011 om 20:47 (UTC 1)

Dag X ,
Dat klopt Willibrordus had daar zijn kamertje,ook zijn fotokamer,zijn kamertje stond in de slaapzaal van van de derde afdeling.
En die foto’s ook dat klopt ,de man maakte foto’s van jongetjes vanuit een geknielde positie daardoor kreeg je een foto te zien van opnames van benen en dijen,wij noemde deze foto’s pin-ups.
Het woord Pin-Up is zelfs uit de mondt van broeder Johannes Heeren gekomen tijdens mijn getuigenis bij de BAC behandeling van mijn aanklacht tegen de friemelaar Willibrordus.
Broeder Johannes heeft samen met broeder Fredericus de foto’s medeverzorgd voor de Groenestein reunie enkele jaren geleden,in deze zaal stond een grote bak met foto’s die een ieder kon inzien en meenemen ,Johannes benoemt tijdens de BAC dat hij en Fredericus het ook Pin-ups foto’s vonden lijken,helaas heeft de griffier dit anders vermeldt zij hebben niet overgenom

en dat de jongens met hun dijen en korte broekjes nadrukkelijk in beeld waren,zij heeft geschreven dat de jongens met gedraaide hoofden in beeld kwamen,iets wat mij later erg heeft gekwetst,maar wat moet je ik had geen foto’s uit die bak meegenomen.

Is er misschien een lezer die dit leest en wel foto’s heeft uit die bak of foto’s van deze
pin-up jongens,graag wil ik ze in kopie meenemen naar mijn toekomstige heropening van mijn beklagzaak tegen Willibrordus.

X, ik wil je vragen of ik bovenstaande verhaal van jou mag printen dan stuur ik dit verhaal van Willibrordus

naar mijn Advocaat,zij is ook in het bezit van Rob zijn verhaal,al met al maakt het mijn heropening sterker.
Bedankt voor je verhaal.
een vriendelijke groet van Q — ik heb de uitnodiging van Deetman op 17 dec. binnen en zal er zijn ,vol troost omdat ik niet alleen ben,

vol verdriet omdat we met zovele zijn.

Hoi Q, je mag mijn verhaal printen en gebruiken. veel succes, X
ik was 7 [8 jaar en weet het nog de fotos . de lange rokken .in het zwart / met steek zakken . moest de kippe mee voeren . en had het koud.
moest mijn hand altijd in de steekzakken .van de broeder steken had de zak .eruitgeknipt// moest hem daar beet houden,.hij stond niet eens op mijn zaal liep daar altijd rond. was heel bang van hem..kippehok stond helemaal achter in de tuin. als je naar de tuin liep rechts was een speeltuintje.. aan de kant van de school die daar was.. heb mijn van de week aangemeld. ben nu ook op zoek.. na

ar lang aarzelen .. schaamte. mag ik van jou als het nodig is ook .wat gebruiken .alle info .
er was er nog zo een kan niet op de naam komen. was nog kind . weet niet meer of hij ook van mijn foto heeft gemaakt. dat zal kut zijn..

O ja Y de broeders vielen/vallen onder de broeders van Maastricht.
Q

6 december 2011 om 21:27

Sorry Y ik heb de stukken erbij gehaald en jou verkeerde info gegeven.

Broeder Willibrord Klomp en de Groenesteinbroeders zijn

van de Broeders van de Christelijke Scholen te Voorhout

In 1959 ging het hek open van Groenestein,van toenaf gingen we ook naar de buitenscholen,voordien zaten we op school naast ons speelplein en kwamen daardoor nooit op straat.
Mijn moeder mocht mij eens in de zoveel tijd ophalen en dan kwam ik in de buitenwereld.

En ja ook gingen we wel eens naar de bios het Capitool waar nu de Maasbach is. Op die buitenschool waar ook broeders waren verbleef ene broeder Edwold en gaf mij les in de vijfde klas van de Gerardus Majella school in de Herschellstraat 23a.te Den Haag

Deze broeder kon absoluut zijn handen niet thuishouden en greep in de klas naar kinderen,ook nam hij een jongen T. op uit zijn bank(hij pakte hem dus gewoon op in zijn armen,gewoon als een “prooi” en nam hem de kleine inloopkast in en samen bleven ze daar een tijd,wij allen zaten met gebogen hoofden in grote spanning naar ons schrift te kijken,de spanning kwam onmiddellijk terug als de broeder zijn erectie tegen de schouders en ruggen van kinderen wreef,hij ging rijden,doodstil was het dan,mij heeft hij aan zijn lessenaar gezet toen ik te laat was en mij daar misbruikt.

Niemand,maar dan ook niemand van al deze kinderen heb ik kunnen vinden met hun klacht,en toch zaten daar ook Groenestein kinderen bij.ook van mijn afdeling,ik heb er een klassefoto van,ja ook met de broeder Edwold erbij
Herken je mijn verhaal .wil je me dan helpen om ook deze beklagzaak te kunnen heropenen?

Q

7 december 2011 om18:46

P. jou aangifte tegen Willibrord daar mag je trots op zijn !
Ik ben het in iedergeval op jou!

Bedankt.

Q.

P. zegt: 23 juni 2011

graag zou ik in contact willen komen met mensen die in huize groenestein hebben gezeten in den haag, ik heb daar mijn tijd doorgebracht van 1958/59–1964 en het gaat mijn in het bijzonder over broeder willebrordus [weet niet of ik zijn naam goed geschreven heb]. ik dacht dat ik in refter3 of 4 zat. alle informatie is van belang

mvg:P

.

*VoorAdamsappels onder de deken KLIK

* Voor scholing van Broeder Johannes Heeren, al dan niet vergezeld van foto's:

Q 7 juli 2011 :

graag wil ik jullie vragen laat jou verhaal over Willibrodus bij

Advocaten Kessels Hanssen
en wel mevr. M. van Berckel-van der Rijken
kantoor; Julianalaan 1
4819 AB Breda
tel; 076-525 35 35 info@khsadvocaten.nl

*Voor meer foto's Groenestein gedenk het Erfgoed Centrum Nederlands Kloosterleven met i.t.t. het KDC Nijmegen een hierop, knap benul hebbende, maar zoals bij privé-archieven gebruikelijk afhankelijke, archivaris.

*Mocht iemand op deze foto's bezwaar hebben tegen het op deze foto's staan uit het verleden van de Voorzienigheid laat dat dan vooral even weten, hoeveel trots plezier- met jou erbij - ze mij ook doen vanzelfsprekend knip ik je er natuurlijk direct en zonder enig probleem uit.

*Mocht iemand een foto(link) hebben van een meideke in een nederlandse nonnen-opvoedingssituatie die aantoont dat de kleur van meisjeslingerie kennelijk door VatII ook veranderde waarmee wij verlost werden van volstrekt onzindelijk denken en de ballast van schutkleuren, genaamd gymbroek, je zou mij er een groot plezier mee doen. Alvast bedankt!

Uitnodiging 10 - 12- 2011 voorafgaande aan wijding Dr. J.W.M. Hendriks voor de St Vitus Hilversum

Bisdom Haarlem-Amsterdam

Broeders en Zusters,

Het is met vreugde en dankbaarheid dat ik u mag mededelen dat Paus Benedictus XVI een nieuwe hulpbisschop voor ons bisdom heeft benoemd. Het is Mgr. Dr. J.W.M. Hendriks,tot nu toe rector van de diocesane priesteropleiding en gedelegeerde voor de kerkelijke opleidingen van ons bisdom. Hij is 57 jaar, heeft een grote pastorale, bestuurlijke en wetenschappelijke ervaring, en geniet in ons bisdom reeds brede bekendheid en waardering. Ik heb er alle vertrouwen in dat hij ook in zijn nieuwe ambt van grote betekenis voor ons bisdom kan zijn.

Was de boodschap van Bisschop Punt dinsdag, 25 oktober 2011
zaterdag 10-12-2011 zal in de RK Sint-Vituskerk in Hilversum de wijding van Dr. J.W.M. Hendriks plaats vinden. ( omdat de kathedrale kerk in Haarlem door een verbouwing op dit moment te weinig plaats biedt.)

Bijzonder aan de liturgie is dat in de litanie van alle heiligen een bede is opgenomen voor de slachtoffers van seksueel misbruik. Op uitnodiging van de bisschop van Haarlem-Amsterdam, mgr. Jos Punt, zal bovendien een aantal misbruikslachtoffers de wijdingsplechtigheid bijwonen.

De slachtoffers, die verder anoniem wensen te blijven, zien hun aanwezigheid als een stap naar erkenning, heling en verzoening.

Om half 11 is er dan ook de mogelijkheid voor directe misbruikslachtoffers en anderen -dus ook degene die de wijdingsplechtigheid niet bij (wensen/zullen) wonen - elkaar te treffen voor de St. Vitus, in Hilversum.
Vanzelfsprekend is ieder die wil komen voor een direct betrokkene die zelf niet kan (willen) komen en andere lotelingen ook van harte welkom!

Sint-Vituskerk
Emmastraat 5, 1211 NE Hilversum

(Noot: Hoewel het KNMI droog weer heeft beloofd is een plu handiger dan een konijnepootje.)

----- Original Message -----

From: mij

To: Reactie Onderzoekrk

Sent: Tuesday, November 08, 2011 10:52 AM

Subject: Re: Nieuwsbrief van de commissie van onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 8 november 2011

Geachte Dames en Heren ook,

Hierbij maak ik, en bepaald niet voor de eerste maal. bezwaar tegen de in uw Nieuwsbrief 8-11-2011 alweer herhaalde vooronderstelling dan wel mededeling Uwerzijds

" KLOKK, de koepel van lotgenotengroepen. "

De Stichting Klokk is noch was ooit de koepel van lotgenotengroepen, hoe graag U zowel als zij dat kennelijk hadden gewenst.

Naast overige bezwaren is een Stichting waarvan ondanks herhaalde vragen slechts 2 bestuursleden bekend gemaakt worden een onderzoekscommissie naar (seksueel) misbruik onwaardige aanfluiting van het idee van een koepel van lotgenotengroepen c.q. de door U getoonde wijze van informeren ten nadele van betrokkenen.

In de hoop U hierbij geinformeerd te hebben tbv. dan tenminste het laatste deel van Uw onderzoek wens ik U onder dank hiermee veel wijsheid toe

Met hartelijke groet,

----- Original Message -----

From: Reactie Onderzoekrk

Sent: Tuesday, November 08, 2011 10:05 AM

Subject: Nieuwsbrief van de commissie van onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 8 november 2011

Nieuwsbrief van de commissie van onderzoek naar seksueel misbruik van minderjarigen in de Rooms-Katholieke Kerk van 8 november 2011

Tweede tussenadvies

Het tweede tussenadvies van de Onderzoekscommissie naar een goede hulpverlening en klachtenbehandeling is zojuist verschenen. Op de website www.onderzoekrk.nl/informatie treft u de tekst van dit tweede tussenadvies aan. Bij het advies hoort een aanbiedingsbrief en een persbericht, die u ook op deze website kunt vinden.

Datum eindrapportage

De eindrapportage van de Onderzoekscommissie verschijnt naar verwachting medio dit jaar.

Besloten bijeenkomst met slachtoffers ....december

Op ....december organiseert de Onderzoekscommissie een besloten bijeenkomst met en voor slachtoffers ............

(weggehaald)

De bijeenkomst bestaat uit twee delen. Het eerste deel van de bijeenkomst staat onder leiding van Maria Henneman. De voorzitter van de Onderzoekscommissie, drs. W.J. (Wim) Deetman, reageert op vragen en opmerkingen van de aanwezige slachtoffers. Vanaf 15.30 uur is er een informeler tweede deel waarbij de slachtoffers ook met andere leden van de Onderzoekscommissie en van het onderzoekssecretariaat in contact kunnen komen.

De bijeenkomst markeert de afronding van het onderzoek van de Onderzoekscommissie. Gedurende het onderzoek hebben de Onderzoekscommissie en het onderzoekssecretariaat via nieuwsbrieven, per e-mail, aan de telefoon, in bijeenkomsten en in gesprekken veelvuldig contact onderhouden met slachtoffers en familieleden van slachtoffers. Met de afronding van het onderzoek houden de Onderzoekscommissie en het onderzoekssecretariaat op te bestaan. Slachtoffers zijn voor contact, advies en vragen aangewezen op andere organisaties die hier overigens vaak al mee bezig zijn. Een aantal van deze organisaties zal bij het tweede deel van deze bijeenkomst aanwezig zijn. Hierbij moet u denken aan Slachtofferhulp Nederland, de koepel van lotgenotengroepen, organisaties op het gebied van de hulpverlening. De aanwezigheid van deze organisaties is in samenspraak met KLOKK, de koepel van lotgenotengroepen, tot stand gekomen.

Uitsluitend degenen die zich bij de Onderzoekscommissie hebben aangemeld als slachtoffer kunnen aan de besloten bijeenkomst deelnemen. Veel slachtoffers die zich bij de Onderzoekscommissie meldden, hebben aangegeven te hechten aan vertrouwelijkheid. De Onderzoekscommissie probeert de vertrouwelijkheid bij deze bijeenkomst natuurlijk zo goed mogelijk te waarborgen. De Onderzoekscommissie kan echter niet uitsluiten dat plaats en tijd van de bijeenkomst bekend worden bij een breder publiek en bij de media. Dit kan betekenen dat u bij aankomst, bij de entree van het zalencomplex, geconfronteerd kunt worden met de aanwezigheid van media. Maar ook als de media uit respect voor uw privacy een zorgvuldige afstand bewaren kan wat u zegt tijdens deze bijeenkomsten bekend worden buiten de kring van aanwezigen.

De voor deze bijeenkomst gereserveerde zaal telt een beperkt aantal plaatsen. De Onderzoekscommissie hanteert het beginsel dat de aanmeldingen op volgorde van aanmelding worden gehonoreerd. Van vorige bijeenkomsten weten we dat slachtoffers in een aantal gevallen een begeleider mee willen nemen. Deze verzoeken kunnen alleen worden gehonoreerd als de Onderzoekscommissie op de hoogte wordt gesteld van de naam van de begeleider en de relatie tot het slachtoffer. Dit met het oog op de privacy van de deelnemers. Bovendien kunnen wij deelname van een begeleider alleen dan garanderen als er voldoende ruimte is: slachtoffers gaan voor.

Aanmelden voor de bijeenkomst

Wie wil deelnemen aan de slachtofferbijeenkomst van de Onderzoekscommissie

(weggehaald)

kan zich hiervoor opgeven tot uiterlijk

donderdag 17 november om 12.00 uur via: www.onderzoekrk.nl/bijeenkomst

Uw deelname wordt bevestigd in de week van 21 november.

dr. H.P.M. Kreemers

secretaris en onderzoeksmanager

De tandarts van Mijnheer Wimpie.

OM: geen straf voor moeder Dominique

't Is een interessante commissie die club van Karla Peijs, zou Heine niet hebben gezegd, 't was ook geen uitspraak van Frits Kief.

Maar uit wiens koker zou die samenstelling van dat team Stevens, Wolters én Peijs zijn gekomen?

1

Het evidence beest; hagiografie van Sintemaarten, het verhaal wat Primo Levi vergat te vertellen.

hier ontbreekt Graaf Scapula's bewerkte graf
na woedende reacties van de copyrighthouder met advocaat op emailvraag om toestemming tot gebruik afbeelding bouwplaat





Kom vanavond met verhalen


Leo Vroman
Uit: Slaapwandelen

zie

Marijke, terwijl ik loop te denken wat ik hoe tegen je zou kunnen zeggen kijk ik op de klok en realiseer ik me dat ik moet rennen.
Daarom voor nu eerst maar even dit. Da's wat ik zelf in ieder geval hard nodig nodig, en misschien kun jij die ook wel effe gebruiken hoopte ik eigenlijk.
Mocht dat zo zijn, vangen !! ;-)

toegevoegd 23/10
20.01 u

ma 24/10 7.00 sorry Marijke, na woedende reacties van de
copyrighthouder met een advocaat
in antwoord op vraag om toestemming voor het gebruik
afbeelding z/w kleurplaat bal met spookhuis
het verkeerde spookhuis weer weggehaald. nl het zijne.
Nu desgewenst het jouwe nog, daar ging het tenslotte om :-) :-)

* Familienamen hier door mij weggehaald

„Unsere Familie wusste nicht wirklich mit dem Missbrauch umzugehen. Woher auch? Uns stellten sich tausend Fragen. Wen sollte man benachrichtigen? Wie geht man rechtlich mit dem Vorfall um? Als ‘normale’ Familie hat man es schließlich nicht täglich mit sexuellen Übergriffen durch Geistliche zu tun. Außerdem gestaltete sich alles sehr kompliziert, weil ich höchst empfindlich war. Einerseits wollte ich Aufklärung und Gerechtigkeit, andererseits hatte ich riesige Angst vor Öffentlichkeit.“

Benedikt Treimer

blunders van de Deetmanclub en de KNR.

Vanmiddag sprak ik een man van het bisdom Haarlem.
En die ging flink tekeer.
Gelukkig wel, want daardoor maakte hij een hoop duidelijk en kon er een gesprek op gang kon komen ipv de overdaad aan hypocriet geleuter vanuit de rrkn, wat - mijn waardering - o.a. kon leiden tot de buitengewoon grove opmerking op de site van het bisdom Haarlem.
Ook deze man had duidelijk last van geweld "weet je wel wat er over je heenkomt?" blijkbaar even vergetend wat er over jeugdslachtoffers heen komt.

Wat het wat mij betreft vooral laat zien is de onzin en de onzindelijkheid van het werken van die Deetmanclub én die rkk[n].
Wat er over die man heen komt is niet door de media.
Het is het volstrekte onbenul binnen die kerk van ervaren realiteit het handhaven daarvan en het model waar ze zelf voor hebben gekozen wat geweld oproept. Ik effe blij dat die man knap tekeer ging, hij liet zien wat beroerd voor 'm is. En dat is heel beroerd, want dat koop je niet af.

En ook dat kan voor (jeugd) slachtoffers knap beroerd zijn.
En ik? Ben blij dat ik weet waarom ik huilend weg ging tijdens die Deetman bijeenkomst in Utrecht. Het was knap hoe Deetman om vertrouwen vroeg -en bood - voor een onderzoek van professoren vs de gedemonstreerde overdosis aan afhankelijkheid. Dat waarover - off all - uitgerekend Poddles in zijn commentaren op de zaligverklaring van JP II deze week zo duidelijk was.
Bedankt, bisdom medewerker, zie Richard Sipe: hypocrisy is the greatest moral failure en ik ben het geweld wat daarmee gepaard gaat meer dan zat!


----- Original Message -----

onderwerp Duofiets voor oude nonnen
Sent: Tuesday, December 28, 2010
Dank voor uw bericht. Fijn dat u het opneemt voor de zusters. Bij een ontmoeting zal ik een gesprekspartner die spreekt over ‘nonnen’ er altijd op wijzen, dat veel religieuzen zulks als een scheldwoord ervaren. Het blijkt echter dat veel buitenstaanders zich daar helemaal niet van bewust zijn en dat zij het niet als een negatieve aanduiding bedoelen. In dit concrete geval voel ik in elk geval niet de neiging om actie te ondernemen.

Met vriendelijke groet,



En bij het overlezen nu krijg ik opnieuw een rolling van het lachen!
Nu maar wachten op het moment dat ze ook bij de KNR doorkrijgen dat nonnen net mensen zijn, die je gewoon serieus hebt te nemen waardoor bejaardenoorden besturen hebben die noodzakelijke voorzieningen voor burgers gewoon even regelt ipv waanideeen verspreidt. Zou een slok op een glas vrome miswijn schelen, zelfs in het misbruikgeweld uitgeoefend op (vroegere jeugd-) zorgontvangers van frommigheid


----- Original Message -----
From: bestuur ofm
To:
Subject:

Geachte mevrouw ...,
Bijgaand zoals toegezegd de necrologie van .. ofm., verschenen in Variant ...
Variant is het (intern) tijdschrift van de Nederlandse Minderbroeders.
De foto heb ik apart gescand, maar het origineel is een kleine foto (op zijn bidprentje).

Met vriendelijke groet,

... bestuur franciscanen
--------------------------------------
Deken Roesstraat 13
3581 RX Utrecht
tel.: 030 2324080
fax: 030 2324081

Sent: Friday, January 21, 2011 11:33 AM
Dag ..,

Ik ben er harstikke blij mee, dank U wel.
Wat een interessante man.

Wellicht doet het U of Uw beurt plezier te horen dat U op deze wijze op een erg leuke manier - vind ik - bijdroeg aan noodzakelijke gereedschapsontwikkeling.
U gaf mij naar alle waarschijnlijkheid een belangrijke sleutel naar mijn persoonlijke geschiedenis, daarmee een stukje Amsterdamse katholieke sociale armoede (kinderbeschermings/tehuizen) geschiedenis die ik graag door zal geven/als voorbeeld zal gebruiken naar derden mbt. (heel wat) zinvollere hulpverlening dan waar in Nederland allerlei zwaarwichte commissies zich mee bezig houden. .

Een tegengif tegen zoveel actuele geweldsdiscussies waar ik ook heel erg blij mee ben. Wat U en ik deden is paralel aan o.n. de wijze van werken in Duitsland bij de Ronde Tafel conferentie. Ik zal dit voorbeeld dan ook met enthousiasme doorspelen ook aan de Commissie Deetman/Samson, c.q de KNR.

Ik zal zeker verder gaan spitten. Mocht U daar prijs op stellen zal ik bij verder gevonden relevante informatie over de man vanzelfsprekend graag de Congregatie dit even laten weten.

Ook U een goede dag wensend, met hartelijke groet