VPKK: Regeling voor nagekomen melders RKK-N

Stichting Vrouwenplatform Kerkelijk Kindermisbruik - VPKK

21 - 4- 2017
5:29

Twee jaar na hun belofte aan de regering om ook nieuwe melders van seksueel misbruik binnen de rooms-katholieke kerk erkenning te bieden en in 'schrijnende gevallen' coulance te betrachten bij het toekennen van een gepaste compensatie, blijken de voorzitters van de Bisschoppen Conferentie en de Konferentie Nederlandse Religieuzen de melders nu achter de schermen een regeling aangeboden te hebben.

In deze regeling wordt niet meer over erkenning gesproken, maar wordt 'nagekomen melders' slechts de mogelijkheid geboden 'om één of meer gesprekken te voeren met een onafhankelijk functionerend team van twee of drie ter zake deskundigen'. Het doel van dat gesprek zou zijn begrip te tonen voor 'ervaren leed'.
In 'schrijnende gevallen' kan men vervolgens een (uiterst bescheiden) compensatie aanvragen. Dat laatste klinkt coulant, ook als is de compensatie wel erg mager.
 Het zal je maar gebeuren dat je als kind jaren lang ernstig bent misbruikt, een leven lang onder een posttraumatische stress-stoornis hebt geleden en nauwelijks ooit in je eigen levensonderhoud hebt kunnen voorzien – en dan de maximale 'compensatie' van € 5.000 aangeboden krijgen.
Maar omdat het team van deskundigen in het geval dat je een compensatie aanvraagt ook moet beslissen over de authenticiteit van de melding, kan zo'n uitspraak je tenminste het idee geven dat je eindelijk wordt geloofd en dat gaat, anders dan een gesprek waarin je begripvol wordt aangehoord, enigszins in de richting van erkenning.

De rk-kerk heeft vanaf de sluiting van de Klachtencommissie op 1 mei 2015 achter de schermen twee jaar lang overlegd en het aantal nieuwe melders verzwegen. BC en KNR stellen nu dat de uitspraak van de rechter in het door het VPKK aangespannen kort geding de kerk geen ruimte laat voor een overtuigender regeling, waarbij ook passende genoegdoening gegeven zou kunnen worden. In werkelijkheid heeft de rechter slechts beslist dat de kerk de sluiting van de Klachtencommissie op 1 juli 2014 ongedaan moest maken en tot 1 mei 2015 open moest houden. De rechter heeft – vanzelfsprekend – de kerk niet de vrijheid ontnomen na 1 mei 2015 klachten over seksueel misbruik te erkennen en de klagers een passende compensatie te bieden.

Hoewel aartsbisschop Eijk in het openbaar steeds zegt dat er openheid moet zijn met betrekking tot het gepleegde seksueel kindermisbruik, gaf hij in de Zembla-uitzending van 24 februari jl. opeens toe die openheid helemaal niet te willen.
 'Openheid is niet mogelijk,' verklaarde hij in een schriftelijke toelichting, 'omdat de klachtenprocedure voor zowel slachtoffer als aangeklaagde anonimiteit garandeert'.

Zo'n garantie kennen wij in het geheel niet.
Wel is het zo dat de adviezen van de Klachtencommissie geanonimiseerd gepubliceerd zijn zoals dat ook met strafvonnissen gebeurt, maar dat houdt geen garantie van anonimiteit in en al helemaal niet een verplichting voor wie dan ook om over gegrond verklaarde klachten te zwijgen. 

Ondertussen verbiedt Eijk parochies wel om binnen de parochie het daar gepleegde misbruik openlijk te bespreken.

Het ontbreken van een overtuigende regeling voor erkenning van klachten over kindermisbruik en de weigering parochies toe te staan openheid van zaken te geven maakt dat slachtoffers voor erkenning van hun klacht wéér afhankelijk zijn van individuele pastoors of oversten, die lang niet allemaal de moed zullen opbrengen om tegen de instructies van de kerkelijke hiërarchie in daadwerkelijk openheid te bieden. Een gesprek met een paar 'terzake deskundigen' die begrip tonen voor 'ervaren leed' kan daarin weinig veranderen. Vrijwel alle 'nagekomen melders' staan weer in de kou, en daarmee handelen voorzitters van BC en KNR in strijd met de belofte aan de regering.

Namens het VPKK,
Annemie Knibbe
Maud Kips

13 april 2017

Belgenmop Probleemdragers en sektes.

moraal

als er wordt genaaid

kun je maar beter weten  

waar de hooiberg staat 

Nou, 't zou er wel eens naar uit kunnen zien dat ik  waarempel nog antwoord ga krijgen op mijn vraag waarmee ik - wanneer was het, 10 jaar geleden? - Na jarenlange shit, met mijn kop tegen de muur lopen en nog zo wat van dat soort bezigheden begon met een blog. En dan ook nog eens vanuit België, dus niet echt een antwoord, edoch....... 

Maar wél,  katholieke emancipatie,  in goed gezelschap natuurlijk  - neeeeee, niet die op zijn vingers kluivende  mijnheer de rector  uit Haarlem die kennelijk zo bang van me was dat ie vond dat ie zijn deur moest open laten staan en mij op een avondje dwalen door Kennemerland kwam te staan - wanneer je bedenkt dat een voormalig Iers ( dus RK) president  - niet echt de eerste beste uit een stijfselkissie -  na knap veel betrokkenheid bij de ontwikkelingen bij Ierse misbruik -  onderzoek van haar en van een mijnheer met wie zij  in haar privé leven het nodige (mag je hopen) deelt besloot dat ze maar beter een tijdje naar de VS kon gaan om dáár  aan het werk te gaan  na tot de ontdekking te zijn gekomen dat het in Ierland onmogelijk  was kerkelijk recht te studeren;

En wat  een cadeautje om dat dan uitgerekend vandaag te vinden na prachtig nieuws(brief) van de KB  temidden in een email contact in antwoord op mijn vraag waar ik - met mijn geheugen als zeef - toch een bepaald kruis
eerder zag over de scheiding van Kerk en Staat !!

Bedankt Hr. G.mede namens mijn koters, ik heb een hoop van Uwes geleerd. Al was het maar om gewoon eigenwijs te blijven: ben je nou helemaal gek, niks d'rvan !
Democratie !
En da's heel wat anders dan komma neuken en nog zo wat zaken.

Bedankt Jan, die grijns van vandaag staat me wel.

....

Maar het ergste moest nog komen. Toen het pleidooi meer naar de diepte ging sijpelde het stilaan bij mij door dat, als ik deze pleiter moet geloven, slachtoffers helemaal geen kans maken op erkenning van het schuldig verzuim. Want slachtoffers hebben zgn. ‘geen rechtsband’ met de bisschoppen. Iets wat ik niet meteen kon plaatsen. Ik ben juridisch gezien een nietsnut. Maar ik doe toch een poging hem te volgen. Als Keuleneer beweert dat in de dadingsovereenkomst de toegekende schadevergoeding volledig en alomvattend is bedoeld, dan moet ik dat begrijpen als: hier is ook het schuldig verzuim van oversten en bisschoppen inbegrepen. Blijkbaar is in het dossier Arbitrage dan wél sprake van schuldig verzuim van bisschoppen en oversten mogelijk. Maar in deze zaak kan dat blijkbaar niet?

… en de bisschoppen evenmin

En toch beweert hij enkele minuten later: de bisschoppenconferentie is louter een overlegorgaan. Zij heeft geen feitelijke of juridische macht om normen of beslissingen op te leggen, uit te voeren of af te dwingen. Jegens de bisschoppen of geestelijken of wie dan ook: kardinaal Danneels heeft geen gezag over andere bisschoppen. Nu begin ik echt te twijfelen. Heeft een bisschop wel enig gezag aangezien hij zelfs niet eens een priester kan aanstellen, dixit Keuleneer. En het is nog niet gedaan: bisschoppen zijn geen mandatarissen van de Rooms Katholieke kerk, maar zijn gewoon natuurlijke individuele mensen die enkel verantwoordelijk zijn voor de eigen gemaakte fouten. De bisschoppen hebben bovendien niemand opgedragen hen waar dan ook te vertegenwoordigen. Priesters kunnen zich dus niet verschuilen achter hun bisschop. Daarom zijn de bisschoppen de verkeerde gedagvaarde personen! Wie moet dan wel opgeroepen worden, vraag ik mij vertwijfeld af… terwijl ik mijn leeg geschreven bic snel vervang.

....

Rik Devillé

bron

maar dan moet er wél geluisterd worden

broken rites 2015 

RCAU

en laat ik nou toch het donkerbruine vermoeden hebben dat vogels van dat kaliber een soort architecten zijn

en wie dat niet geloven wil, die kijke maar 's maar het pak van de  2 advocaten. 

Die ene was wel van het leger des heils, maar zijn pak niet.... en toen kwam zijn baas, want die was gestuurd door zijn baas. 

en die van Pell? Bij  20. 000 per dag haal je je pak  niet bij het leger des heils. 

Maar de eerste legde het het beste uit: we deden gewoon wat George Pell voor ons had uitgevlooid. 

Verwegistan !

En lege balpennen

Een betrokkene stelde na de zitting deze vraag: ‘Door wie wordt meester Keuleneer betaald? 
Door een instituut dat niet bestaat?’ 

Mensenrechten in de kerk
Groetjes,
Rik 

Rocking chair on the moon, Haley en de comets

zoete melk met brokken

art. 248bis KVP Overheid en openbare zeden

Voor en na zijn ministeriële loopbaan vervulde Marijnen nog diverse functies op het gebied van de kinderbescherming. In 1965 werd hij bovendien voorzitter van de Raad van advies voor de ruimtelijke ordening en van 1965 tot 1972 was hij curator van de Katholieke Universiteit te Nijmegen.

Bosbeek en kinderen van foute ouders; Liesjes kip met appelmoes op de stoep

De mop van geschiedenis is niet het boekje maar de capaciteit van snotneusies verliefd te worden op snotneusies. De opluchting daarvan is dat ook dat weer over gaat
En de lol van puzzels van duizend zoveel stukjes - zelfs die afschuwelijke met die oostenrijkse luchten- de belegen grijns van verrek,moet je nou toch 's kijken.... wanneer ook tijdloosheid over gaat

De Hartekamp bleek - ver na de rattenvanger van Berlijn - in ieder geval een buikschuivende kok te hebben die ze in ruil voor wel een hele avond vol tranen mochten houden toen er op de wallen van Elburg nog een wereld vol vreemde prinsen in het gras lag te fluiten

En dan blijkt soms, zelf met een hartgrondig nee!! op de vraag wil je dat weten? ook in een wereld waarin de vraag van een 7/8 jarige wat is farao, wat is ananas wat is perzikken gezien het geweld van een godsdienst waanzinnige psychopaat wat daar het gevolg van kon zijn in het diepste geheim moest worden gesteld, die wereld zo klein dat je over puzzelstukjes struikelt en mensen waar je gisteren nog nooit van had gehoord vandaag een sleutel te zijn op die andere vraag: wie kwam er in hemelsnaam op het krankzinnige idee om De Nachtwacht in die gymzaal van die nonnen in Steenwijkerwold neer te leggen?

Silent Sisters secrets keep,
while victims cry at bishops' feet.
You! so loud before the crowd

Silent Sisters' secrets squeer,
your own victims you do not hear.
Avant garde without regard!
Look now within and face your fear.

Silent Sisters, secrets kill
your own victims, while
you are still.
Vestal queens, chaste but in dreams,
yet, while your lust in dark fulfill.

Silent Sisters' secrets told
today by children,
grown too old,
expose the lie that caused to die
the innocence of the fold.

Silent Sisters, secrets passed
adult to child can never last.
Shepherds teach us by their breach
of Charity, while stones you cast!

Silent Sisters' secrets known
cause Church and Spirit both to groan.
You despise the bishops' lies?
From your glass cloister, cast no stone!

Cayt, 2005

toegevoegd 26-3-2012:
AR-Z167 Archiefinventaris Congregatie van "De Voorzienigheid"
11.2 -1331 Ontwerptekeningen t.b.v. de bouw van rusthuis De Voorzienigheid te Voorhout, 1939 (1 koker)
N.B. Dit rusthuis is nooit gebouwd.

IJs Tuijn schuldig aan seksueel misbruik

Haarlemse pastoor schuldig aan seksueel misbruik

Haarlems Dagblad
Door Redacteur Haarlemmermeer
09 maart 12

HAARLEM - De klachtencommissie van het Meldpunt Kindermisbruik RKK heeft de klachten tegen de Haarlemse pastoor die wordt verdacht van het seksueel misbruik van een groot aantal jonge meisjes gegrond verklaard.

Op 20 februari jl. zijn de pastoor en drie zusjes die hij heeft misbruikt verschenen voor de klachtencommissie en verhoord over de zaak. Het advies van de klachtencommissie is dat de pastoor uit zijn ambt wordt gezet en dit zal openbaar gemaakt dienen te worden door Bisschop Punt van het bisdom Haarlem Amsterdam. De pastoor, die als moderator heeft gewerkt aan het Sancta Maria te Haarlem en als kapelaan in de Josephkerk, kan echter ook nog beroep aantekenen tegen het advies van de klachtencommissie.

Wim Peeters, woordvoerder van het bisdom Haarlem-Amsterdam: ,,Bisschop Punt kan nog niet reageren, omdat hij het officieel nog niet weet. We hebben afgesproken dat we eerst de pastoor van de parochie, waar de nu schuldig bevonden pastoor nog assisteert, zouden informeren."

Gespreksnotitie voor het gesprek met de Vaste Kamercommissie V&J op 18 januari 2012

17 januari 2012

Na het verschijnen van de eindrapportage van de Commissie Deetman moet voor iedereen duidelijk zijn dat zich in de onderzochte periode een drama heeft voltrokken.

De levens van 10-20.000 burgers blijken te zijn geruïneerd, zij het dat de mate waarin kan verschillen.

Levensperspectieven van kinderen, hun toekomstdromen en hun vermogens om een rol te spelen als mens, als partner, als vader, als werknemer, als burger blijken ingrijpend veranderd, aangetast door de aan kinderen begane misdaden.

Het heeft bij iedereen materiële en immateriële schade aangericht!

De samenleving heeft die schade, zonder zich bewust te zijn van de oorzaken gedragen, bekostigd. De samenleving en de slachtoffers hebben voor de kosten van de hulpverlening, de gezondheidsproblemen, inkomensverlies en ontsporing moeten opdraaien.

De overheid heeft tot dusver zich opgesteld als zijnde geen partij in dit drama. Onterecht zoals wij bij eerdere gelegenheden u hebben voorgehouden. De overheid heeft zeker in die jaren gefaald in het toezicht, haar zorgplicht verzaakt tegenover burgers, met name kinderen en jong volwassenen. Leeftijd formele volwassenheid lag toen op 21 jaar.

De overheid blijkt niet bereid dan wel in staat om de scheiding kerk en staat effectief te handhaven omdat formeel en informeel sprake is/is geweest van een afwijkende behandeling t.a.v. de rest van de instituties in de samenleving. Deze houding keert terug in het niet handhaven van wet- en regelgeving en niet of onvoldoende toezicht houden op door kerken geleide, beheerde instituties. Deze hebben zich onder het mom van “vrijheid van godsdienst” in een uitzonderingspositie geplaatst. Het is ook terug te vinden in de houding van opsporings- en vervolgingsinstanties in de onderzochte periode.

Wij willen daarom dat de volksvertegenwoordiging, in deze gerepresenteerd door de Commissie V&J, deze periode in de sociale geschiedenis van Nederland en waar mogelijk aanvullend ook in de voormalige koloniën en rijksdelen nader onderzoekt.

Het onderzoek van Deetman was diepgaand en belangrijk voor slachtoffers en de gehele samenleving om een probleem te duiden.

Het is echter te beperkt om exact in beeld te krijgen wat zich daadwerkelijk heeft afgespeeld in de door kerken en de door de overheid geleide instituties heeft afgespeeld. De samenleving heeft er recht op te weten hoe destijds, en mogelijk tot op de dag van vandaag, het zat met:

- De aard en de omvang van het misbruik van meisjes en vrouwen. Het Deetmanonderzoek is hier nauwelijks aangekomen, terwijl met name vrouwen en meisjes slachtoffer zijn geworden van de “normalisatie”praktijken van m.n. kerkelijke instituties en slachtoffer van de dubbele sexuele moraal opgelegd door die kerken.

- De opvang van “gevallen meisjes” en de wijze waarop “afstand”werd afgedwongen. Wij kunnen niet enkel verontwaardigd zich over de praktijken in katholieken dictaturen van destijds, zoals Spanje, Portugal en Argentinië, waar kinderroof deel van de onderdrukking was. Veel meisjes zijn voor hun leven getraumatiseerd door deze praktijken op Nederlandse bodem.

- De stelselmatige mishandeling van kinderen door nonnen,paters, broeders etc in opvanghuizen. Vanaf 1945 bereiken ons de eerste verhalen over de behandeling van kinderen van foute ouders en deze opvoedingspraktijken blijken zich in de jaren later door te zetten. Hier was ook sprake van kindermishandeling!

- De zwijgcultuur in kerken en sektes, waardoor misdrijven binnenskamers blijven.

- Die gevallen waarin de verjaring door de zwijgcultuur mogelijk is geworden de strafrechtelijke verjaring op te heffen.

- Het strafbaar stellen van zwijgen en het actief vervolgen van mensen die misdrijven hebben verzwegen. Voor de komende twee jaar kan een amnestieregeling gelden voor wie alsnog melding doet van een misdrijf (in dit geval tegen kinderen), waardoor alsnog steunbewijs wordt verkregen.

- Daarna zou de “zwijger” aansprakelijk gesteld kunnen worden voor zijn zwijgen en o.m. het daardoor mislopen van een compensatie door de kerk.

In de dagelijkse praktijk van de opvang van slachtoffers op dit moment blijken veel zaken nog ontoereikend dan wel onbevredigend te zijn geregeld.

Meldpunt

In de tussen rapportage van Deetman in november j.l. is een advies uitgebracht om te komen tot een meldpunt waarin SHN, B&T en KLOKK samenwerken. Met dit advies is tot op heden niets gebeurd van de kant van B&T. SHN en KLOKK hebben inmiddels een begroting ingediend bij VWS.

Nog steeds blijkt dat velen niet goed weten waar ze zich moeten melden. Er is geen coördinatie. Wij weten niet wie zich waar heeft gemeld. Wij weten niets van de aanpak van SHN en B&T.

KLOKK wil een landelijke campagne om de 3 meldpunten(liefst onder een centraal nummer) landelijke bekendheid te geven en laagdrempelig te maken. Dit nummer zal nog een flink aantal jaren zijn nut bewijzen!

Melding &Klacht

Als mensen zich gemeld hebben kan bij B&T alles misgaan wat er denkbaar is.

Sinds het aantreden van Bandell is er met de slachtoffers niet inhoudelijk gesproken over de aanpak van de hulpverlening. Bij het inrichten van B&T niet en in het vervolg daarna ook niet. Een belangrijk ontwikkelingsjaar ligt achter ons zonder enige inhoudelijke communicatie.

12 januari jl. heeft een gesprek plaatsgevonden met het bestuur van B&T. Het was de eerste keer(!) dat inhoudelijk met de slachtoffers, vertegenwoordigd door KLOKK bestuursleden, is gesproken.

Wij wilden weten waarom B&T zich niet aansluit met het “Netwerk” en het aanbod niet onderbracht in het menu. Het aanbod moet ook kwalitatief toetsbaar zijn

Wat desastreus verloopt, is de selectie in het verhaal van het slachtoffer. Het sexueel misbruik is het enige misbruik dat klachtwaardig is.

Dit moet absoluut veranderen. Sexueel misbruik komt voor in een situatie van machtsongelijkheid en er is bijna altijd een samenhang met andere vormen van machtsmisbruik, zoals fysiek geweld, intimidatie en bedreiging. Door de andere informatie weg te laten wordt onrecht gedaan aan het slachtoffer. Hij wordt wederom misbruikt en ontdaan van voor zijn levensloop belangrijke ervaringen, weer een nieuw trauma!

Wij willen dat het hele verhaal, machtsmisbruik door medewerkers van de kerk, fysiek geweld/mishandeling, psychische intimidatie/mishandeling en sexueel misbruik, wordt vastgelegd. Het is immers de onvervreemdbare ervaring van het slachtoffer!!! Hij/zij mag niet ook nog geamputeerd worden van de ervaringen die zijn/haar leven een dramatische wending hebben gegeven.

De klachtencommissie dient zich ook uit te spreken over het complete verhaal en ook de compensatiecommissie als laatste schakel in de keten, moet het complete verhaal op haar meritus kunnen beoordelen en kan dit onmogelijk als “hamerstuk” afdoen.

Dit is geen verzoek maar een harde eis!!!

Hoe verder?

KLOKK verwacht dat de politieke partijen zich het lot van slachtoffers daadwerkelijk aantrekt, en de afwikkeling niet alleen overlaat aan de veroorzakers. In de praktijk tot nu toe lijkt de oplossingsbereidheid en het gevoel van urgentie m.n. bij veel congregaties te ontbeken. De Salesianen zijn een absolute uitzondering tot nu toe, terwijl er alweer twee jaar verstreken is.

De overheid moet de weigerachtigheid van kerken en congregaties durven sanctioneren.

De overheid heeft tot nu toe niet de moed getoond om de kerken en congregaties aan te pakken, waardoor de schijn van een overheid die zich laat leiden de belangen van religieuze groepen blijft bestaan.

In dit probleem blijkt dat de individuele moed van personen om daden te stellen ten behoeve van slachtoffers het verschil te maken.

Ook politici kunnen moed tonen en het verschil maken!!

Namens KLOKK

Guido Klabbers

Voorzitter

Verrek zeg kerel ben jij dat teşekkür ederim

the church paid the victim between 400,000 and 500,000 kroner ($67,000-$84,000) in reparations, spokesman told he didn't know whether the church paid

Bishop threatens to destroy confidential archive.

Richard Sipe 's samenvattende vertaling van Mentalis restrictio:

Ik lieg alleen wanneer het nodig is.

"- Maar mensch, 't staat in 'n boek... omdeliefdewil, geloof me... 't staat in 'n boek!"

gebakken lucht en Lodewijck van Avezaath

Klik



Is het niet ontroerend, die rooms katholieke menslievendheid op dat RKK-N forum.
't Is om te snikken, zo mooi.

Tot je je hersens gebruikt en je niet anders kan dan daar kots misselijk van te worden.
Die Mevrouw is namelijk gewoon een ordinaire oplichter. Zo staat dat in de Nederlandse Strafwet. En dat is niet helemaal voor niets.
In dit land gelden nl Mensenrechtenverdragen. En dat is niet voor niks, weinig eerwaarde rooms katholiekjes, ook al meent U daar niets mee te maken te hoeven hebben zolang de pink nu maar recht op de naad van de broek lijkt te zitten zodat god weer helemaal gelukkig is, zeker wanneer U nu ook nog eens het juiste liedje erbij aanheft.

In dit land trachten wij namelijk clienten niet toe te vertrouwen aan halve gare.
Wees er van overtuigd dat we er dan nog meer dan zat over houden.

Het is kennelijk heel bevredigend om een beetje uit je nek zitten zwammen over chemische castratie, excorsisme en nog wat kennelijke onderbuik strelende gevoelens van geweldig zijn, en dan ook nog menen dat dat kip zonder kop gezwets rkk is, en onderwijl je - weliswaar wat neerbuigend van toon, maar kom het is een vrouw - zorgbehoevenden - en dus ook jijzelf - toe te vertrouwen aan een onbetrouwbaar psychotherapeut, een oplichtster.

Maar het enige wat U daarmee laat zien is hoe diep en diep het misbruik in de RKK zit ingekankerd en U het jarenlang heeft verdomd om het probleem van het misbruik in die Kerk serieus te nemen!
In onze samenleving noch in de kerken worden mensen aan een ander toevertrouwd zonder regelgeving! Zowel samenleving als kerk(en) hebben besloten dat dat crimineel is en is geweest.

Met alleen al zo'n op zich simpel lijkend voorbeeld heeft U er, dankzij de simpelheid, blijk van gegeven daar nog steeds helemaal niets van te weten of te wensen te weten!

Over de hele wereld heen gaan daar Mensen - en niet alleen directe slachtoffers - aan kapot, de Kerk waartoe U meent te behoren gaat daar ondertussen aan kapot, verspilt haar geld aan de geschiedenis van de leugens en destructie en een mogelijke toekomst.

Nog steeds verdomd U het dit serieus te nemen en zich af te vragen wat kan IK daar aan doen.

Integendeel, worden vroegere slachtoffers van de criminaliteit in die kerk(en) verdacht gemaakt. Niet slechts die directe daders hebben die doofpot gemaakt. Daar hadden (en hebben zoals dit simpele voorbeeld duidelijk maakt) velen hun belangen bij. En veel te velen uit pure onverschilligheid.

Zoals een zich een status aanmatigende als v/h maatschappelijk werker/pastoraal werker kennelijk halve gare de buitengewoon revolutionaire daad pleegt tbv. "een dergelijk ingrijpend -en ook belangrijk onderwerp - voor een proefschrift het kennelijk buitengewoon revolutionaire advies schreef: "ik weet niet of ik de naam van Klokk en Mea Culpa hier mag noemen" daarmee het schuldig over zichzelf uitsprekend.
Je kon de botten van Damiaan hier horen rammelen....

En dat zou dan niet mogen van aangetoonde oplichters en (een) daartoe aangetrokken manipulerende priester(s). Aan het kunnen behoren bij die oplichters wordt kennelijk de voorkeur gegeven.

Precies zoals kinderen en jongeren verkracht konden en mochten worden, en dat dus werden, omdat het makkelijker was om het niet te weten en geen verantwoordelijkheid te hoeven dragen.

Precies zoals dat nu niet hoeft tov kwetsbare mensen die vroom aan een oplichtster worden toevertrouwd, zoals dat eerder niet hoefde. Het zinloze geweld van de bijstaander die liever op een Mens pist dan dat U verantwoordelijkheid neemt, of er zelfs maar over na wenst te denken dan wel Uw mond open doet en zo slachtoffers mee-creert tbv. een sabeldans rond castratie of toch maar exorcisme dit keer?

U heeft Uzelf getoond het kotsen waard en het burgerschap zowel als het predikaat rkk gelovige onwaardig te zijn!

Mevrouw Beurskes, ik doe melding van het door Uw oneigenlijk gebruik van een beschermde titel. Van de Zorg in dit land en de Rechten van ons allemaal blijft U af!
Ook een oplichter heeft Rechten.
Al was het maar op het horen: stop! hier is de grens. Is niet van U, staat U niet ter beschikking, afblijven.

U heeft zich nu laten gebruiken, door een club waarvan U elders zegt niet bij te wensen te horen. Uw persoonlijke keuzes zijn de uwe, maar die Zorg is die van ons allemaal en hier mag U - met of zonder gebruik van tranentrekkende verhalen (wel 's een oplichter gezien die dat niet deed?) Daarvoor zijn de kosten van gebakken lucht te hoog.

Uw ervaringen verteld op dat rorate (en elders) kunnen best realiteit zijn, gelijk als bij anderen, maar zelfs als het belang van die Zorg vuldigheid er dan voor U misschien wel niet meer toe doet, blijft ook voor U die regelgeving overeind.

Ad van Heeswijk indien U, als geregistreerd psychotherapeut , niet eens weet dat en dus waarom Uw beroep en daarmee Uw boterham en aanzien, een beschermd beroepstitel is, kunt U maar beter eens nadenken. Zoals zonder dat begrip tav. Uw eigen beroepsgroep kan de noodzaak van het stoppen van de criminaliteit van het (seksueel) misbruik binnen de Kerk(en) /-elijke functies) in noodzakelijke bescherming U niet anders dan ontgaan zijn.
Uw buiten Nederland werkzaam zijn (geweest) is daarvoor géén verontschuldiging.
Het is wel een (ookheel traditioneel rooms katholieke en) domme luiheid! Van de zichzelf beschermende kaste.

Waarschuwing! Slachtofferhandel

Citaat: "Beste mensen,

"Ik ben psychotherapeute studeer aan de Open universiteit Klinische Psychologie en wil een proefschrift schrijven over Thought Action Fusion, morele TAF
Ik zoek mensen die gelovig zijn en regelmatig of moesten biechten.
[...]
Hopende op je medewerking groet ik je van harte en wacht je reactie af."

Bij deze.
Gegroet

PS I: tip
1 Voor Hulp en Medewerking:
2 Voor medewerking studie Biecht , waar ze U ook kunnen informeren over Uw eigen mogelijkheden (waarvoor U ook kardinaal Simonis kunt benaderen)
3 En aangezien U de eerste niet bent en de laatste niet zult zijn:
Hier kan iedereen zich tegoed doen
4 hier ongeacht de motieven ook
5 en Hier kunt U strips vinden, met een beetje zoeken zelfs een oude Donald Duck

PS II Bedankt voor de groei van mijn dossier steunbewijs tbv Hulp en Recht.

PS III Bronverwijzing laat soms nogal ingrijpende wijziging zien, nogmaals bedankt dus.


Klik klik klik en zoek even in het BIG register



Conclussie: géén psychotherapeute.






bron: stichting rorate

* Overige persoonlijke data weggehaald tgv. Dostovjeski-dilemma en biechtgeheim tav kwetsbare volwassenen in de categorie geregistreerd zelfbekennende gestoorde idioten al dan niet met pastorale opdracht.

Groenestein

Linzensoep; Stoffig misbruik bij misbruik stof

PS Ik heb de gebruikte voorbeeldnaam gezien de privacy zelf maar even weggehaald, waarmee je al dan niet in de Stichting alleen nog maar bestuurlijk hoeft te beslissen of je mijn bijdrage(s) wel of niet weghaald of dat je "lot"genotenbelangenbehartiging gaat doen.


Een keuzemogelijkheid die in het kader van slachtofferhulp en volwassenen natuurlijk nogal essentieel is.

bron



bron

boerenfatsoen en preventief er de gierende pest in hebben

Met dank aan Mevr. Gonsalves voor een knap ingewikkeld avondje.

Na de Berlijnse bevestiging van Antje Vollmers Ronde Tafel kan ik nu al de pest hebben in de dag dat ik ontdek dat wat ik altijd heb gezien als simpel boerenfatsoen een van die knap diep ingekankerde resultaten is van naast verknipte perversie van die nonnen hun minachting en die van justitie (w.o. behalve de kinderbescherming ook 's lands archievaris) t.o.v. kinderen en hun families.

vrouw eist boer!


1

2

Moge het zwemonderwijs in Keulen goed zijn geweest.


Mens Gonsalves, wat was je goed!!

Wolters begonnen met zijn werk tbv slachtoffers met vloeken in de kerk

KLOKK ziet af van verdere samenwerking met “kwaliteitscentrum” van Wim Wolters

UTRECHT (RKnieuws.net) - Slachtoffers van seksueel misbruik in de rooms-katholieke Kerk willen op een onafhankelijke wijze toegang tot hulp en begeleiding, waaronder lotgenotencontact, van hoge kwaliteit. KLOKK, de koepel van lotgenotengroepen, heeft geen vertrouwen in de wijze waarop dr. W. Wolters het Meldpunt Seksueel Misbruik in de rooms-Katholieke Kerk wil inrichten.

KLOKK en de vertegenwoordigers van lotgenotengroepen in KLOKK zien af van verdere samenwerking met de heer Wolters.

Dr. Wolters is lid van de Klachtencommissie van het Meldpunt Seksueel Misbruik in de Rooms-Katholieke Kerk. Dit is de opvolger van Hulp & Recht, een kerkelijke instelling die op advies van de commissie-Deetman moet worden vervangen door een onafhankelijke organisatie die lotgenotengroepen en lotgenootcontacten moet ondersteunen en bevorderen.

Zij hebben het vertrouwen in dr. Wolters verloren vanwege zijn opvattingen over de rol van lotgenotengroepen. Hij biedt daarvoor nauwelijks ruimte en doet de lotgenotengroepen af als ’zelfhulpgroepjes’. KLOKK heeft een aantal organisaties, zoals Slachtofferhulp Nederland, VSK, Stichting Arq, de Blauwe Maan en Movisie laten weten wel op hun inzet te vertrouwen en hoopt op verdere samenwerking met hen.

Kerkelijk hierarchisch faillisement: De peultjes van Deetman

"Zo'n onderzoek moet wel serieus gebeuren" de Korte, RK bischop

Wordt het dan niet eens tijd om er een oogarts bij te betrekken ?







Weet je wat?
Laat je modereren maar!

En wacht met plaatsen van je hulpverlende informatie tot ná de laatste begrafenissen in Noorwegen.

Wellicht hebben NL kerkelijke hierarchie en hun zorgvuldige hooggeleerde onderzoekers dan de stront uit hun ogen gehaald zodat ze kunnen zien waar ze naar toe door (laten) verwijzen in hun minachting tegenover jeugd slachtoffers.

Dan doneer ik de laatste daartoe - en ter voorkoming van dat "Wir haben es nicht gewuSSt" - wel, tegen de tijd dat mijn maag weer op zijn plaats zit.







bron






















bron

Seksueel misbruik bij uit huis geplaatste kinderen ‘schokkend’

door Bart Hinke
Binnenland

De aard, duur en frequentie van de gevallen van seksueel misbruik bij kinderen die onder verantwoordelijkheid van de overheid uit huis zijn geplaatst is “schokkend”. Dat concludeert de commissie-Samson, die onderzoek doet naar seksueel misbruik in de jeugdzorg vanaf 1945 tot nu en vandaag haar resultaten presenteerde.

Inmiddels heeft de commissie 500 meldingen geanalyseerd. De voorzitter van de commissie, voormalig procureur-generaal Rieke Samson, spreekt van “zeer ernstige gevallen van seksueel misbruik die vaak jarenlang aanhielden”. In ruim 40 procent van de gevallen ging het om ‘het penetreren met penis’ en 36 procent had betrekking op ‘ander genitaal contact’.

Het is volgens de commissie opvallend dat de meldingen nagenoeg geen betrekking hebben op eenmalig misbruik of misbruik gedurende enkele weken. Ruim 65 procent van de meldingen heeft betrekking op misbruik dat minimaal 1 jaar aanhield. In ruim 33 procent van de gevallen gaat het om misbruik dat valt in de in de leefstijdsgroep 3 tot 10 jaar.

De commissie doet niet aan waarheidsvinding, maar wil laten zien hoe misbruik kon plaatsvinden, waarom het nooit eerder naar buiten is gekomen en welke lessen er uit te trekken zijn. Slachtoffers die hulp nodig hebben, worden doorverwezen naar Slachtofferhulp en het Meldpunt Kindermishandeling.

Laat ze niet schieten Uit: het balboekje van Assepoes en haar muiltje

Ventvergunning
Annie, hou jij me tassie effe vast, want die gozer


BRON

Lotgenotenbijeenkomst in de Geertekerk, Geertekerkhof 23, 3511 XC te Utrecht.Tijd: van 10:30 tot 16:00. (binnenloop en koffie vanaf 10:00 uur)


Hierbij nodigen wij alle mannen / vrouwen uit die in hun jeugd te maken hebben gehad met seksueel misbruik en/of geweld binnen de Rooms Katholieke Kerk, te komen vertellen wat zij hebben meegemaakt.

Partners, familieleden en andere betrokkenen zijn ook welkom en ook de pers* en leden van de commissies Deetman en Samson en commissie Veiligheid en Justitie van de 2e Kamer.De steeds weer opdoemende verhalen over seksueel misbruik in de RKK van over de hele wereld hebben Nederland nu echt iets gedaan en als we kijken naar onze website
http://www.seksueelmisbruik.info/

zijn de bezoekers aantallen onverminderd hoog en worden er nog steeds verhalen toegevoegd.Dit geeft aan dat er zoveel tijd nodig is voordat je zelf het volle besef krijgt van de ernst van seksueel misbruik en/of geweldservaringen.Het programma wordt opgebouwd rondom de verhalen/ervaringen van de deelnemers.We werken vanuit stilte: iedereen die dat wil krijgt de gelegenheid om zijn of haar verhaal te delen.

Elke deelnemer krijgt 5 minuten de gelegenheid om voor de microfoon te vertellen wat er in het verleden heeft plaatsgevonden. We willen zo een ketting van verhalen maken. De ervaring van vorig jaar leert dat dit op zowel de verteller als de toehoorders een grote indruk maakt doordat het de waarde en de aandacht krijgt die het verdient.De enorme impact die seksueelmisbruik en/of geweld heeft op een leven wordt pijnlijk voelbaar en zichtbaar.

Ons motto is steeds:Alles wat beschadigend is geweest moet in het volle licht komen: dit is nodig voor erkenning en herkenning en voor de heling die daarvan uitgaat.


We zijn op weg om de enorme schade die de RK kerk heeft aangericht in kaart te brengen en op de kaart te zetten.

Het onderzoek van Deetman helpt daarbij. Maar de verhalen die daarbinnen onderzocht worden moet naar buiten gebracht worden.

De schade en de gevolgen en het verwerken ervan staan in de middag op het programma.


Deze dag is niet bedoeld om claims of aanklachten naar de Katholieke Kerk te formuleren. Wel is er in het programma gelegenheid om elkaar te ontmoeten en indien gewenst, vervolg activiteiten af te spreken.

Schrijf je hieronder in.

Organisatie is in handen van de Stichting Mannenhulpverlening na Seksueelmisbruik in samenwerking met vertegenwoordigers van verschillende lotgenotengroepen.

*) Aan deelname door leden van de pers zijn strikte voorwaarden van vertrouwelijkheid verbonden.

Toelichting

1. De bijeenkomst is besloten en alleen toegankelijk voor mensen die zich eerst hebben aangemeld via onze website.

2. de uitnodiging die je krijgt geldt als toegangsbewijs.

3. wij zijn niet verbonden aan een kerk/kerkgenootschap

4. wij doen wat Hulp en Recht en de RK-kerk niet doen: slachtoffers /lotgenoten bij elkaar brengen

5. ook vrouwen zijn welkom met hun verhaal.

6. wij hebben geen zakelijke belangen.

7. de bijeenkomst is gratis.

8. eventuele video- en/of geluidsopnamen gebeuren alleen na toestemming van degenen die iets vertellen

9. we zijn gericht op de kracht van de verbinding die zal ontstaan tussen de mensen

10. we zijn een stichting met statuten. Die kun je hier bekijken.

11. we steken onze nek uit. We doen iets anders dan gangbaar. Denk met ons mee om de bijeenkomst een succes te maken.

12. wil je hulp bij het voorbereiden van je verhaal dat kan ook (gratis)

13. voor wie behoefte heeft aan begeleiding zijn er buddies aanwezig!

Inschrijving Bijeenkomst 25 april 2011

Uitnodiging
(Gelieve de 1ste pagina van deze uitnodiging af te drukken en mee te brengen als bewijs van inschrijving)
Utrecht, 19 april 2010

Beste deelnemer,

Je hebt je via seksueelmisbruik.info ingeschreven voor de bijeenkomst van maandag 25 april
2011 in de Geertekerk, Geertekerkhof 23 in 3511 XC Utrecht. Wij zijn daar bereikbaar op het mobiele nummer: 06 (door mij weggehaald)

Welkom!

We zijn blij dat je komt. We komen deze dag bijeen om te verhalen over ervaringen van
seksueel misbruik gepleegd door functionarissen van de rooms katholieke kerk.
Het gaat over wat je gebeurd is en welke gevolgen dit heeft gehad in je leven.
We zijn trots op de mannen die bereid zijn hun beladen verhaal met anderen te delen.
We hopen dat het andere mannen aansteekt om ook met hun verhaal naar voren te komen.
Herinneringen aan ervaringen die vaak in stilte, een leven lang meegedragen zijn.
We willen deze dag gebruiken om verbindingen te maken.
Ook partners krijgen de gelegenheid te vertellen over wat het voor hen betekent.
Het programma is erop gericht om een sfeer te creëren waarin dit zorgvuldig en respectvol kan gebeuren wel zal de organisatie gezien de grootte van de groep de regie over de spreektijd voeren.
Er komen ongeveer 75 mensen: mannen die hun verhaal willen vertellen, mannen die nog
aarzelen om iets te vertellen, partners, andere betrokkenen en geïnteresseerde, schrijvende
pers. Er komen nog steeds aanmeldingen binnen.

Programma
10:00 uur : Inloop met koffie of thee
10:30 uur : Welkom en korte kennismaking
10:40 uur : Videovertoning
10:45 uur : Start met de Verhalen
12:30 uur : Lunch: wij zorgen voor broodjes!
14:00 uur : Plenair: Schade en Gevolgen van het seksueel misbruik
15:00 uur : Subgroepen: Vragen/discussie
15.45 uur : Conclusies /Vragen
16.15 uur : Afronding

We vragen je om op tijd aanwezig te zijn omdat het programma een geheel vormt.
Op de volgende bladzijde vindt je nog wat praktische informatie over de afloop van de dag en achtergrond informatie.
Wij kijken ernaar uit je te ontmoeten.

Stichting Mannenhulpverlening na Seksueel Misbruik / KLOKK ( Koepel Landelijk Overleg Kerkelijk Kindermisbruik

Peter-John Schouten Loes Stolker
Will van der Coer Ton Leerschool
Ron Broere Annemie Knibbe
Mark Klabbers Raymond Lelkens

De Geertekerk

De Geertekerk wordt ons gratis ter beschikking gesteld door de Remonstrantse Gemeente
Utrecht. Deze kerk biedt, afgezien van de kerkdiensten, plaats aan inspirerende vieringen en ontmoetingen. Zo vinden hier regelmatig muziek- en theater uitvoeringen plaats en is hier het wereldwijd 1ste homohuwelijk ingezegend.
Hoewel wij er van bewust zijn dat het organiseren van onze bijeenkomst in een kerk bij velen misschien beladen is, zijn wij ervan overtuigd dat juist de geborgenheid van dit historische gebouw een mooie achtergrond zal blijken.

De Pers
In onze overweging hoe zoveel mogelijk mensen te bereiken, hadden wij besloten de nationale pers daarvoor te gebruiken. Dit had als gevolg dat wij de afgelopen dagen in een “mediastorm” terecht gekomen zijn en wij ons hebben gerealiseerd mogelijk geen directe controle meer te hebben over wat er aan informatie naar buiten gaat komen.
Om toch de privacy van de bezoekers zoveel mogelijk te beschermen, hebben wij besloten de aanwezigheid van de pers in te perken.
Met een aantal partijen hebben wij duidelijke afspraken kunnen maken:
Alle leden van de schrijvende pers, welke aan de bijeenkomst deelnemen zullen zich als
zodanig kenbaar maken en moeten een privacyverklaring ondertekenen waarin is opgenomen dat, zonder vooraf uitdrukkelijke toestemming, geen enkele privacygevoelige informatie gepubliceerd mag worden.

De Stichting
De Stichting Mannenhulpverlening na Seksueel Misbruik is in 1998 opgericht door Chris Wijnne, een lichaamsgericht therapeut en na zijn overlijden in 2001 verder gevoerd door Willvan der Coer. In 2005 heeft het huidige bestuur deze stichting overgenomen en nieuwe doelstellingen geformuleerd. Uit de statuten:
“De stichting stelt zich ten doel informatie, advies en hulp te bieden aan mannen met seksueel
misbruikervaringen en het ondernemen van preventieve maatregelen om seksueel misbruik van jongens te stoppen. Dit alles in de breedste zin van het woord en met alle middelen, zo ook juridische, die de stichting ter beschikking staan.”

De bijeenkomst nu valt dan ook mooi binnen deze doelstellingen.
De stichting is een non-profit organisatie en functioneert volledig op de vrijwillige inzet van de bestuursleden.

Jacobsladder



Ubuntu Dank U voor de bloemen.


Instituut voor Psychodrama