a bottle of rum met een rietje: gedaver over de schuren

Geflikt; Slauerhoffs snoskommers voor Eschers pleegzuster

hasse, hasse
scharesleep uit

Plaatuitdeukerij "Hadden we het maar geweten" oude liedjes en gedachten

klepper de klepper
de klep klep klep
ben zo blij
dat ik ze heb

BRON Kinderdorp Neerbosch

Verwegistan 
in
De Koepel

Notwithstanding

 Thank You ! 

"Hail Mary, full of grace, let the chickens have a race"

Kip zegt niet meer tok

Kamloops

SNTC

Ham bam boterham, ieze wieze waaie

"God ontsnapt aan ons inzicht en zelfs aan ons ver­beeldend ver­mo­gen. Dat is miss­chien ook maar best, want anders willen nog greep hebben op God. Toch mogen wij leven, han­de­len, werken, liefhebben en bid­den “in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest”, zoals we zeggen bij het kruis­teken."




Soms is ie echt leuk, die gewezen hotemetoten-raadgever

Joop Zalsman Wielenga ; Neerbosch : Bericht OM Arrondisementsparket Oost-Nederland ;

ECPAT

gebruik grenzen

Bron KLOKK 25-5-2013


Omroep Gelderland
 dinsdag 14 mei 2013 | 18:14 | Laatst bijgewerkt op: woensdag 22 mei 2013

NIJMEGEN - Oud-directeur Joop Zalsman Wielenga van kinderdorp Neerbosch in Nijmegen bekent één toenmalig pupil seksueel te hebben misbruikt. 'Ik was onder invloed van alcohol, maar dat vind ik geen excuus. Ik heb er nog altijd spijt van', zegt Wielenga tegen Omroep Gelderland. 

Wielenga was directeur van het kinderdorp van 1975 tot 1986. Jeugdzorginstelling Lindenhout, waar Neerbosch in is opgegaan, liet Omroep Gelderland vorige week al weten onderzoek te doen naar seksueel misbruik in juist dié periode. Over die bewuste periode zijn meerdere meldingen van slachtoffers binnengekomen.

Een slachtoffer zei vorige week tegen Omroep Gelderland dat hij langere tijd door de toenmalig directeur is misbruikt. Dit gebeurde in het huis van de directeur op het kinderdorp en daarbuiten.
Bij KLOKK (Koepel Landelijk Overleg Kerkelijk Kindermisbruik) zijn 4 meldingen binnengekomen over misbruik door de oud-directeur. Sinds de berichtgeving van Omroep Gelderland kreeg Lindenhout 2 meldingen en bij de omroep zelf kwamen 10 meldingen van slachtoffers binnen. Bij Nederland Heelt kwamen eerder al 12 meldingen binnen.

Zalsman Wielenga is direct na zijn vertrek in 1986 verhuisd naar de Filipijnen.
Daar richtte hij een stichting op die arme kinderen financieel ondersteunt, zodat ze naar school kunnen. De voorzitter van de stichting kent het verhaal over de oprichter. Maar omdat Zalsman Wielenga al jaren geen bestuursfunctie meer heeft, ziet hij geen reden om de contacten tussen de stichting en Zalsman Wielenga te verbreken. De voorzitter zegt nooit verhalen over misbruik op de Filipijnen te hebben gehoord.

CRIN

Zwavelstokjes op het kerkhof, het kerkhof, het kerkhof bij nacht

Ain't had no water since yesterday, Lord. Gettin' a little thirsty. Just thought I'd mention it. Amen.








voorgedragen door Don wie?
Don Qui-sho-cking 

'Forced’ celibate stress dusorder and the trauma of our aging clerics in the Roman Catholic Church

Dr. Joseph Dietrich Dr. P.H.
February 26, 2013

Timothy J. Schmaltz. Submitted to Catholica 22 May 2013

*Please note: this paper was written in late February 2013
before Pope Benedict's resignation. 

SUMMARY

internaten en kinderbescherming: archiefmaatjes kunnen goud waard zijn !

Ook als je niet  wilt weten of  Karel de  Grote of Cleopatra nu wel of geen voorouder van je was maar  of dat verhaal over Tante Truus nu wel of niet klopt,  wie er eigenlijk betaalde voor je  schooltas  of je het rechtbank verslag  over hoeveel Oom Piet nu eigenlijk verzoop nu eindelijk wel 's wilt zien

Met deze en andere genealogische vragen kunt u terecht op het Genealogisch Spreekuur van de Nederlandse Genealogische Vereniging (NGV), afdeling Kennemerland, in het Noord-Hollands Archief op de Jansstraat 40 in Haarlem.

Op dinsdag 28 mei, zaterdag 15 juni en dinsdag 25 juni staan ervaren genealogen van de NGV tussen 10.00 en 12.00 uur klaar om u wegwijs te maken op het gebied van genealogie.
U bent ook van harte welkom als u al onderzoek heeft gedaan, maar vastgelopen bent, of als u extra assistentie nodig heeft. Zowel de begeleiding als het onderzoek zijn gratis na registratie bij de receptie van het Noord-Hollands Archief.

bron 

Fraude in de zorg opsporen ?

NRC
22 - 5 - 2013

Zorgverzekeraars hadden er tot nu toe weinig aan om fraude of verkeerde declaraties op te sporen: het leverde nauwelijks geld op en kon zelfs extra kosten opleveren. Dat staat in een rapport dat minister Schippers (Zorg, VVD) eind vorige week naar de Tweede Kamer heeft gestuurd.

Morgen debatteert de Kamer over ‘de fraude in de zorg’.

'Groot netwerk van frauderende artsen', verzekeraars sporen 1 miljard op

Een netwerk van artsen pleegt verzekeringsfraude door onder meer in een privékliniek cosmetische behandelingen als medische zorg te declareren. Dat meldt RTL Nieuws vandaag op basis van een onderzoek van zorgverzekeraar DSW.

Volgens de zorgverzekeraar gaat het niet alleen om fraude met medisch specialistische zorg, maar ook met geld uit de geestelijke gezondheidszorg en de AWBZ.

DSW vermoedt dat het gaat om miljoenenfraude.

Justitie grijpt volgens DSW niet in, waardoor de fraudeurs vrijuit gaan. De zorgverzekeraar stelt dat de zaak niet op zichzelf staat en nog meer fraudezaken bij het Openbaar Ministerie te hebben aangedragen. De oudste zou al vijf jaar lopen en de fraude gaat volgens de zorgverzekeraar gewoon door.

Vandaag bleek uit een rapport van minister Schippers (Zorg, VVD) juist dat zorgverzekeraars er tot nu toe weinig aan hadden om fraude of verkeerde declaraties op te sporen: het leverde nauwelijks geld op en kon zelfs extra kosten opleveren.

Update 18:59 De NOS meldt dat Zorgverzekeraars Nederland (ZN) vandaag een brief naar de Tweede Kamer hebben gestuurd waarin ze aangeven dat er in 2011 voor 1 miljard euro aan onterechte declaraties is ontdekt. 800 miljoen werd tijdig opgespoord maar de verzekeraars weten niet of die later toch niet met succes opnieuw zijn ingediend. Deels gaat het om fraude, deels om fouten.
De zorgverzekeraars willen maatregelen van de politiek om betere fraudebestrijding mogelijk te maken. Daarbij noemen ze bijvoorbeeld een strenger toelatingsbeleid voor nieuwe zorgaanbieders.

Tackling justice and compensation for abuse victims must not be delayed

The Sydney Morning Herald
National Times

Editorial 
22-5-2013

BRON

The three concurrent inquiries into institutional child abuse are uncovering terrible suffering and will soon enough prompt calls for fairer measures of compensation. The federal royal commission does not tackle issues of reparations. But admissions by institutions such as the Catholic Church need to be dealt with beyond the inquiries.

Existing laws make it very difficult for victims to use the court system - and it is hardly preferable to have courts jammed with claims that prolong the wait for justice and increase the costs to the community.
This is particularly worrying as legal aid budgets are squeezed, compensation fund payouts limited and the allowable times for making a civil claim shrink.

While many victims will welcome the chance to tell their stories, governments need to co-ordinate a response to compensation. It should not be beyond the wit of governments to serve the needs of victims of crime while protecting the public purse.

Previous legislative attempts relating to the Stolen Generations are instructive.

While the Howard and Rudd governments blocked compensation, the Stolen Generations Compensation Bill of 2008 - and, in particular the associated parliamentary inquiry - covered the options of an ex gratia payment scheme or a no-fault compensation scheme. The schemes would have been managed by a tribunal. In the case of institutional child abuse, the government is not the defendant and as such cases will be even more complex. That means the legal system will carry the burden.

The better option is to design a scheme that can quickly assess child abuse claims and pay reparations capped at a nominal amount. It could likewise take into account payments already made by the institutions and allow for flexibility if court action is pursued.

In Ireland, a compensation scheme was set up by an act of parliament for victims of abuse by the Catholic Church. It was run by the Redress Board and victims could not double dip through it and the courts.

For NSW victims, their avenues of redress are already being curtailed. The government is putting a ceiling on the compensation payable to victims of crime, and a time limit on claims.
The changes will reduce the maximum compensation payouts to victims of crime from $50,000 to $15,000. Under the Victims Rights and Support Bill, an application must be made within 10 years of the act or, if the victim was a child when it occurred, within 10 years after they turn 18.

Attorney-General Greg Smith calls it a simpler scheme that gives victims immediate help with out-of-pocket expenses and access to free counselling. The changes were prompted by a $300 million deficit in the Victims Compensation Fund. But it is also apparent that Smith has subscribed to the view that it takes more than cash to mend wounds. He cites Howard Brown, a member of the NSW Victims Advisory Board which recommended the changes, that victims of sex abuse need counselling, not money. They need both.

As the Public Interest Advocacy Centre put it to the Senate committee in 2008: ''It is critical that a mechanism distinctly shaped by the needs of the Stolen Generations is put in place to service the dual objectives of redressing past harm and creating measures of reparation that offer enduring social, cultural and economic benefits to those affected.''

The advocacy centre proposed a model it claimed would allow for: access by those harmed to an agreed form of compensation; the existence of a scheme for financing a range of reparations measures; the possible containment of litigation, creating finality and certainty for governments and those affected; and an effective mechanism for providing social justice.

The same goals can be applied to any system of compensation for child abuse victims.

The O'Farrell government denies it is anything other than coincidence that its legislation has been brought into Parliament as the federal royal commission hearings into institutional abuse begin. The separate inquiry into child abuse cover-ups in the Hunter Valley and the Victorian parliamentary committee inquiry into that state's abuse are both due to report before the federal commission has its first public hearings.

Federal and state MPs need to work quickly to tackle the long-term issue of justice and compensation for victims.

BRON

Ballad of Cable Hogue

"Die sind allen Meschuggen" Waren die Linken lauter Kinderschänder?

Daniel Cohn-Bendit ist die permanente Revolution in Person. Man kann es darum Andreas Voßkuhle nicht vorwerfen, dass er neulich bei der Verleihung des Theodor-Heuss-Preises in Stuttgart lieber nicht dabei sein wollte. Die Idee, eine Lobrede auf einen in Ehren ergrauten Alt-68er ausgerechnet von einem Verfassungsrichter halten zu lassen, kann man mindestens frivol nennen. Voßkuhles Büro begründete die Absage aber damit, dass sich Cohn-Bendit "in nicht unproblematischer Weise zur Sexualität zwischen Erwachsenen und Kindern" geäußert habe. Nun ist eine Debatte über '68 und die Sexualität entbrannt. Sie ist ein neuerliches Zeichen dafür, wie feige wir mit dem Erbe dieser Revolution umgehen.

Cohn-Bendit, passenderweise gerade 68 Jahre alt, Europäer, Demokrat, Grüner, war auch mal Kindergärtner. Er hat im Jahr 1975 ein Buch über diese Zeit geschrieben, "Der große Basar". Keine große Literatur, wie der Autor selbst als erster einräumt. Da stehen auch diese Sätze: "Es ist mir mehrmals passiert, dass einige Kinder meinen Hosenlatz geöffnet und angefangen haben, mich zu streicheln. Ich habe je nach den Umständen unterschiedlich reagiert, aber ihr Wunsch stellte mich vor Probleme. Ich habe sie gefragt: 'Warum spielt ihr nicht untereinander, warum habt ihr mich ausgewählt und nicht andere Kinder?' Aber wenn sie darauf bestanden, habe ich sie dennoch gestreichelt."

Heute wird einem da übel. Wir lesen in diesen Zeilen nichts mehr von Wilhelm Reich und dem Wunsch nach dem Ende der repressiven Sexualerziehung. Heute sind wir weiter: Wir denken dabei an die inzwischen aufgedeckten Missbrauchsfälle in der katholischen Kirche, in der Odenwaldschule, im Canisius-Kolleg, im Kloster Ettal. So ändern sich die Zeiten. Das ist die kulturelle Bedingtheit unseres Blicks. Es ist gefährlich, wenn wir das vergessen.

Der Cohn-Bendit von heute versucht, den Cohn-Bendit von damals zu erklären
Der SPIEGEL hat in seiner aktuellen Ausgabe ein Gespräch mit Cohn-Bendit geführt. Man muss das als ein historisches Dokument sehen. Weil es ein Beispiel dafür ist, wie mühevoll die Verständigung sein kann über den Graben der Zeit hinweg. Der Cohn-Bendit von heute versucht, den Cohn-Bendit von damals zu erklären. Aber das fällt schwer, weil er damals ein anderer war. Wir alle waren andere, zum Glück.
Die Kollegen vom SPIEGEL machen ihre Sache sehr genau. Vor dem Tribunal der zeitgenössischen Moral erscheint der Verdächtige Cohn-Bendit. Unerbittlich aber fair wird er ins Verhör genommen: "Gibt es etwas, das Sie im Nachhinein bereuen, abseits der Frage, dass die losen Reden von damals Sie inzwischen eingeholt haben?" Und Cohn-Bendit weiß, was man von ihm erwartet: "Wenn man die provokatorische Logik meines Textes im 'Großen Basar' weiterdenkt, kann er von Pädophilen zur eigenen Rechtfertigung benutzt werden. In dieser Hinsicht ist das, was ich geschrieben habe, unverantwortlich."

Niemand sagt, dass Cohn-Bendit einem Kind Gewalt angetan hätte. Es gibt - bislang - auch kein "Opfer", das sich von Cohn-Bendit irgendwie geschädigt fühlen würde.

Und dennoch sieht sich der alte Mann zur Rechenschaft gezwungen. Das ist ein trauriges Bild. Man wünscht ihm den Mut, einfach zu rufen: Ihr könnt mich mal! Aber das geht bei diesem Thema nicht. Sex mit Kindern - da hat man eines der wenigen funktionierenden Tabus am Wickel. Dagegen können selbst Steinewerfer und RAF-Sympathisanten, bei entsprechender Reuebekundung, auf Gnade hoffen. Wir Heutigen genießen zwar gerne und buchstäblich die Früchte der sexuellen Revolution. Aber wir empören uns darüber, dass das Thema damals tatsächlich bis in die hintersten Winkel ausgeleuchtet wurde.

Eine Revolution ohne Exzesse gibt es nicht
Mit Blick auf '68 gibt es das, was man auf Englisch einen "Rollback" nennt: eine Art Rück-Abwicklung des bisher Erreichten. Die "Neue Zürcher Zeitung" spricht vom "Sündenregister der Achtundsechziger": "Da hat sich einiges angesammelt: Neben der ambivalenten Stellung zur Gewalt und dubiosen Einlassungen zum Sex mit Minderjährigen gelten die Klassiker Antiamerikanismus und Antizionismus, Antikapitalismus und Technologieskepsis als altlinke Positionen, denen bußfertig abgeschworen werden müsse." Es passt also ganz gut ins Bild, wenn sich die APO-Opas als Kinderfummler erweisen.

Ein kleiner Hinweis an die Spießer von heute: Eine Revolution ohne Exzesse gibt es nicht. Wer das wolle, hat Slavoj Žižek einmal geschrieben, der will die Revolution ohne Revolution. Und das ist ja ein typisch deutscher Wunsch: gerne Veränderung, aber bitte nicht so umwälzend.

Übrigens: Was den Kindersex angeht, ist die Sache in Wahrheit nicht so schwierig. Es gibt eine kindliche Sexualität. Aber sie ist eine Sache der Kinder. Wo Erwachsene sich das zunutze machen, beginnt der Missbrauch. Den gibt es, wie bei vielen Delikten, in schweren und in leichten Fällen. Das ist das eine. Etwas anderes ist es aber, wenn wir heute schon ein besorgtes Gesicht machen, weil wir hören, dass der Sportlehrer den Mädchen beim Kasten-Turnen Hilfestellung gibt.

Welchen Weg Prüderie und Bigotterie nehmen können, sieht man in den USA: In Waco im US-Bundesstaat Texas wurde im Jahr 2006 ein Junge wegen "sexueller Belästigung" von der Vorschule suspendiert. Der Vorwurf lautete, er habe sein Gesicht in die Brüste einer weiblichen Angestellten gerieben. Das Kind war damals vier Jahre alt.

Bezem wagen Fa. KLOKK & Ko

Gesprek van KLOKK met de voorzitter van de BC, kardinaal Eijk en van de KNR, broeder van Dam.

19-5-2013

Woensdag 15 mei heeft het gesprek plaatsgevonden tussen de voorzitters van de BC+KNR en KLOKK waarop door de Tweede Kamercommissie V&J in de hoorzitting op 28 maart j.l. was aangedrongen.
Het gesprek is in goede samenspraak verlopen.
Natuurlijk was er alle aanleiding om dit gesprek te benutten voor twee zaken:
-`         Hoe de RKK zich inmiddels verhoudt tot de slachtoffergroepen en
-           hoe met actuele problemen wordt omgegaan.
Het eerste heeft te maken met het feit dat tot dusver alle procedures en instrumenten zijn ontwikkeld door de KERK. Dit heeft altijd tot veel boosheid bij slachtoffers geleid.”Je bent slachtoffer van ze, en nu moet je weer aan hun regels voldoen om je recht te halen!”    .

KLOKK heeft gevraagd om een trendbreuk met deze houding en handelswijze! (Dit komt terug in dit bericht!)
Wat betreft het tweede: de actualiteit,
Wij hebben verder mogen concluderen dat mediation, zoals verwoord door de heer Deetman in de aanbevelingen in zijn 2e rapport, als waardevol instrument voor erkenning en genoegdoening, waar gewenst zal worden ingezet. KLOKK heeft er op aangedrongen deze mediation activiteiten te laten plaatsvinden via het Netwerk Herstel.
De BC+KNR hebben tot op dit moment nog niet gereageerd op deze aanbevelingen omdat de begrippen psychisch en fysiek misbruik(voor zowel vrouwen als mannen)nog moeten worden gedefinieerd. De heren Eijk en van Dam hebben beiden uitgesproken dat moet worden voorkomen dat deze aanpak opnieuw zal leiden tot een puur juridisch traject.
Men zal op korte termijn nogmaals met de heer Deetman in gesprek gaan. Ook zal nader overlegd worden met de minister van Veiligheid & Justitie.

Daarnaast bestaat er bij KLOKK grote onvrede over de afwijzing van veel klachten. Overwegende dat ook de voorzitter van de Klachtencommissie heeft laten weten dat het zijn overtuiging is dat de niet ontvankelijkheid niet te wijten is aan het “niet gebeurd zijn” van de gemelde klacht, maar het gevolg is van de procedure en de gevraagde bewijslast. Wij hebben de schade gezien die dit bij slachtoffers aanricht en vinden deze situatie nog steeds onaanvaardbaar.
De werkwijze om “rafels” te bespreken is dweilen met de kraan open.

Daarom heeft KLOKK gevraagd om, als de gesprekken tussen ons en de BC en KNR weer een structureel karakter gaan krijgen te zorgen dat er een fundament is in de vorm van een deugdelijke analyse van de stand van zaken. We noemen dat voor het gemak “0-meting”,(met elkaar kijken hoe de vlag er bijhangt in het proces van erkenning, genoegdoening en compensatie). Zo kunnen we gezamenlijk de kwaliteit van het proces met de slachtoffers goed te bewaken.Na een evaluatie van de kwaliteit en de effectiviteit van de inspanningen,  de verbeterpunten goed in kaart  brengen en het aantal “rafels”  beperken.
KLOKK heeft er herhaaldelijk op gewezen dat “rafels” een structurele oorzaak hebben.
Deze aanpak biedt de mogelijkheid om in samenspraak met de slachtofferorganisatie KLOKK te werken aan een goede oplossing voor alle slachtoffers van misbruik in de RK.
KLOKK is verheugd dat met deze aanpak is ingestemd en verwacht dat ook de Contactgroep en het Meldpuntrkk meegaan in deze aanpak.

Hetzelfde geldt ook voor de opschaling van mediation. Dit kan enkel en alleen in overleg met slachtoffers en slachtoffergroepen worden vormgegeven als tenminste ook gehecht wordt aan een draagvlak bij de slachtoffers. Slachtofferorganisaties moeten niet meer telkens achter de feiten hoeven aanlopen.
 
KLOKK bepleit al twee jaar de regie van slachtoffers in hun herstelproces. Om die reden ook moet mediation deel uitmaken van het NETWERK HERSTEL.
Op de vraag van KLOKK welke actie men gaat ondernemen na de uitspraak van de voorzitter van de klachtencommissie Mr.Stevens in de media dat 1 op de 3 klachten ongegrond wordt verklaard terwijl hij ervan overtuigd is dat het misbruik heeft plaatsgevonden gaf men aan dat op enig moment de betreffende dossiers opnieuw zullen worden bekeken door een door de voorzitter van de klachtencommissie te benoemen speciale kamer.

Op korte termijn wordt het gesprek met de Contactgroep en het bestuur van de stichting B&T met nieuwe energie hervat.
De kardinaal heeft verzocht dit gesprek 2-maandelijks voort te zetten, iets wat na bovenstaande vaststellingen zeker goed kan uitpakken voor de slachtoffers van misbruik in de RKK.

Stichting KLOKK

Op een mooie pinksterdag

Wat u vet toescheen, hebt ge gehouden, en wat zwak was hebt ge verstoten, d'een naait d'ander d'ander d'eend: roomse tradities

MEA CULPA media blog Bert Smeets

19mei/13  0

Het moet vooral geen naam hebben

 toevoegsel Fa. Klokk & Ko:

Het gesprek Vrijdag 17 Mei jl. op de Mailbaan met top van de rooms-katholieke kerk in Nederland verliep sympathiek tevens zakelijk, hier een korte, transparante weergave van gesprek. Twee dagen voor het MCU gesprek was Klokk aanwezig op de Malibaan, hun bestuur wist van niks en zij willen blijkbaar niet transparant of enige openheid van zaken geven, vreemd als je lang met de zwijgcultuur te maken heb.
De ontmoeting
Op de Malibaan stonden wij als MCU, dhr en mevrouw Bel, ondergetekende in een lange, lichtbruine kamer waar een klassieke, oude open haard smachtend op vuur wacht, er hangen statige portretten van vroegere kardinalen met strenge blikken aan de wand. Na enkele minuten kwam de delegatie binnen. De ontmoeting was hartelijk en nadat kardinaal Eijk mij vriendelijk verzocht de agenda punten voor te stellen zijn we van start gegaan. We pakken de koe bij de horens: er komt een 'special mediation' voorstel van Deetman over het geweld dat vanaf het begin onthullingen seksueel misbruik in 2010, werd het geweld meteen door MCU aangekaart. Dit Deetman 'special mediation' traject zal een weg moeten zoeken tussen een financiële genoegdoening zonder juridisering van een universeel, moreel probleem. Ik geef het Deetman te doen, kom met iets speciaals! In dit kader heb ik een voorstel gedaan voor een 'burgerpartij', bestaande uit slachtoffers die meestemmen, denken binnen een of meerdere commissies. Kardinaal Wim Eijk zei dat 'ze verder waren dan wij denken' naar aanleiding van hele rits argumenten die ik heb opgesomd betreffende het geweld, rechten van de mens, de verjaring in het licht van strafbare feiten die ze 'gedoofpot' hebben, ongelijkheid Deetman rapporten: 'de vrouwen wel, de jongens niet', gewezen naar de WGB argumenten laatste Tweede kamer hoorzitting procedures' clash de kardinaal / mea culpa, en door terugtrekken 'arme broeders Franciscus te Düsseldorf', het beminnelijke' 'coulancefonds' is ontstaan maakt de situatie voor Mea Culpa een beetje zuur want er zal op deze manier nooit iemand de verantwoordelijkheid nemen. Dit in tegenstelling tot de minderbroeders van den Eijden (minister-proviciaal) die voor pater L ofm 2 in het Deetman onderzoek zijn welgemeende excuses aanbood.

MCU bracht naar voren dat 'alleen het seksuele misbruik' ingediend mocht worden bij de juristen, en dus geweld niet kan worden meegenomen, tot voor kort. Wij eisten duidelijkheid hierover.

Econoom Bakker van de contactgroep zei 'we staan voor een kruispunt' maar geduld wat betreft de invulling 'geweld' dat ze eerst willen definiëren. MCU deelde mee dat waarheidsvinding voorop moet staan en hij, dhr. Bakker, weer meedeelde 'dat jurisprudentie na veel internationaal research, geweld niet was te definiëren in termen van schadeloosstelling'.

Ik heb toen geopperd dat er geen wondermiddel / methode is om de juiste procedure / invulling te vinden maar dat sommigen al een jaar wachten op uitkering compensatie na gegrond verklaring. Kardinaal Eijk benadrukte dat zij bezig waren dit allemaal sneller te laten verlopen.

Bakker zei dat al enkele Bleijerheide mannen uit het coulancefonds geld hadden uitgekeerd, en dat was dankzij 'de morele verantwoordelijkheid van bisschoppen en KNR naar ons, de Bleijerheide engelen jongens'. (quote bisschop van den Hende, Rotterdam).

Uiteraard waren wij verbaasd daar wij dit niet wisten, zeer vervelend voor ons de kerngroep, zich jaren inzet voor het 'collectief'. Dus zo zaten we even op de Balielaan.

Ik heb met enig gevoel voor  rechtsfilosofie het thema 'parallelle justitie' naar voren gebracht, een gevolg van de scheiding tussen kerk en staat, en geprobeerd duidelijkheid te krijgen over hoe onze procedure uiteindelijk geduid moet worden, daar kwam uiteraard geen helder antwoord op. Het is geen civiele procedure, noch canonieke procedure want die betreft eigenlijk alleen de daders, en die is zoals jullie weten absurd omdat er 'recht' gesproken wordt over meestal doden, overleden broeders / paters die niet meer leven, maar dat hebben zij zelf in het leven geroepen door de 'steunbewijzen'. Het moet vooral geen naam hebben!!

Ik gaf het voorbeeld dat wij tussen de wal en schip vallen, en wij uit het water zijn gevist met het coulancefonds maar nog steeds nat zijn, en duidelijkheid willen over verantwoordelijkheid maar die kon kardinaal Eijk niet geven daar de arme broeders in Ohio  de bisschoppen / KNR opscheepten met deze specifieke verantwoordelijkheid, het is duidelijk dat 'die ärme brüder Franciscus Düsseldorf/ the poor brother of Francis Ohio, USA hun verantwoordelijkheid wel ontlopen.

 Laf, en naamgenoot paus Franciscus zullen wij dit laten weten in een persoonlijke brief hoe de arme broeders Franciscanen op het internaat te Bleijerheide decennia zich verrijkten (met alle info, de malversaties inbegrepen).

MCU heeft de grote verschillen in aanpak levende en dode geestelijken aangekaart maar kardinaal Eijk beweerde dat zij niet konden en mochten oordelen / ingrijpen over rechtspraak Cie. Stevens, die waren immers onafhankelijk.

.

Kortom een kleine stap voorwaarts: geweld gaat meegenomen worden, nog niet officieel maar wel officieus kunnen wij die bij de klachten geweld toevoegen waarna we in gesprek met B&T en in het special mediation voorstel Deetman, dat laatste moeten wij afwachten, ieder aspect van dit geweld, fysiek als psychisch meewegen, en wat dit in schadetermen kan betekenen voor ieder individu.

Wij kunnen ons nu voorbereiden op deze nieuwe stappen, in gesprek gaan met B&T en de special mediation. Uiteraard zijn er geen bedragen genoemd, je moet de hond ook geen jas voorhouden, tot hij zeker weet dat hij uitgelaten wordt!

Copyright © 2013 MEA CULPA · Powered by WordPress

 

Transparantje en de Kunst van het weg laten

bron

"Broadcast Live Free">Broadcast Live Free