zondag, december 31, 2017
Moeke, doar staait 'n vrijer aan de deur
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Moeke, daor staait 'n vrijer aan de deur
Halleluja
Vroag es wat hai drinken wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais wat hai drinken wil
Halleluja
Thee mit widde puntjes
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Thee mit widde puntjes
Halleluja
Vroag ais wat hai eten wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais wat hai eten wil
Halleluja
Gort mit proemedanten
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Gort mit proemedanten
Hallelujah
Vroag ais woar hai sloapen wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais woar hai sloapen wil
Halleluja
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Moeke, daor staait 'n vrijer aan de deur
Halleluja
Vroag es wat hai drinken wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais wat hai drinken wil
Halleluja
Thee mit widde puntjes
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Thee mit widde puntjes
Halleluja
Vroag ais wat hai eten wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais wat hai eten wil
Halleluja
Gort mit proemedanten
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Gort mit proemedanten
Hallelujah
Vroag ais woar hai sloapen wil
Fiekedom, fiekedom, fiekediredom
Vroag ais woar hai sloapen wil
Halleluja
zaterdag, december 30, 2017
Moeder zijn de oliebollen klaar
Hij durft als een van de weinige achterblijvers te spreken. Houssein over de dood van zijn zoon en de strijd voor zijn kleinkinderen, die hij nog nooit heeft ontmoet.
Buitenland
29 - 12 - 2017
Labels:
Cie. de Winter,
Cie.Dieetman,
Cie.Samson,
gebruik grenzen
Kwispel Doortje en Chi Sau; count your blessings
“Het is een wetmatigheid: ‘als ik me aangevallen voel, ga ik me verdedigen’. Daarom moet je nooit iemand aanvallen, maar mensen wakker maken.
Dat is de kernboodschap van Jezus.
Dat is de kernboodschap van Jezus.
Mensen wakker maken."
aldus predikte Jan Schafraad
KLIK |
Labels:
Cie. de Winter,
Cie. Deetman,
Nederland,
verknipt,
vic.org
vrijdag, december 29, 2017
donderdag, december 28, 2017
woensdag, december 27, 2017
dinsdag, december 26, 2017
donderdag, december 21, 2017
TJHC. Australian church must take abuse commission report seriously or risk irrelevance " De stemmen waren er altijd al, 't was het oor dat ontbrak" *
TJHC |
...The commission's final report is a litany of challenges for a haemorrhaging church losing credibility and influence as once-faithful people walk away...
Australian church, take abuse commission report seriously or risk irrelevance
National Catholic Reporter - 20 December 2017
National Catholic Reporter - 20 December 2017
Catholics must take responsibility for the past says Francis Sullivan - video
The Guardian - 15 December 2017
The Guardian - 15 December 2017
Panel Discussion: Dr Carolyn Quadrio, Noel Debein, Thomas Keneally and Rev. Prof. Ian Waters
The Drum - 14 December 2017
The Drum - 14 December 2017
Retired Bishop Geoffrey Robinson on what needs to change in the Catholic church
ABC Religion and Ethics - 6 December 2017
ABC Religion and Ethics - 6 December 2017
A Report with Ramifications - Massimo Faggioli
Commonweal Magazine - 20 December 2017
Commonweal Magazine - 20 December 2017
Now that we have the Royal Commission’s final report it is hard to know what to say.
It is almost as if nothing else can or needs to be said.
The Report does speak for itself.
The five-year culmination of public and private hearings, voluminous submissions and documents and countless commentaries has left a landmark testament to the history of sexual abuse of children in institutions, most markedly in my own Catholic Church.
When I began this journey I often said that the history of the sexual abuse of children within the Church was confronting and shameful. Even today that is my overwhelming reaction. So too is anger. It still confounds me that it took a public inquiry of this potency to drag my Church into the open.
When the abuse statistics of the Church were revealed by the Commission, it was the very first time that the Church had come clean with the community.
Yet the individual Church Authorities obviously knew their histories dating back to the 1950s and even before. They knew the extent of the abuse but none of them had sought to counter the defensive narrative that prevailed from Church apologists who laboured to limit the scandal in the eyes of the public and to relegate it to a thing of the past.
Moreover, what is most disturbing is the ever-ready attitude from sections of the Church to always try and ‘put a good word in’ for the institution as if that is somehow going to bolster morale and ease the pain of this humiliation.
What it says to me is that once again the image of the Church means so much more than anything else to these apologists. That barracking for the recent innovations and improvements within the Church somehow puts the revelations of the Commission into some manageable context.
Again, I can’t help but think that this speaks of an institution more obsessed with its own survival than one being humble and open.
Oddly, I have always been taught that a true faith disposition brings with it an openness to life’s lessons and a sensitivity to learn from what is hardest to hear!
That said, our Council will now go into the bunker for the summer and digest the Final Report in order to supply the Church with an initial response.
Some may well want to ‘jump us’ on this, probably to try and influence things accordingly, but our brief is to produce a report by Easter 2018.
After that you can find me in a pasture somewhere!
So, until then I hope this Christmas is a blessed time for you and yours. A time to pause, breathe and believe.
Het hagelt en 't sneeuwt er
The cardinal, who played a major role in the promulgation of the Catechism of the Catholic Church, will be remembered more for his role in the clergy sex-abuse scandal.
KLIK |
During much of his time as shepherd of the Archdiocese of Boston, Cardinal Law was one of the most prominent Catholic leaders in the United States and an influential member of the College of Cardinals. That ended in 2002, however, as a result of the clergy sexual-abuse scandal, and controversy followed him even as he departed Boston to become archpriest of the Patriarchal Basilica of Santa Maria Maggiore in Rome in May 2004.
Faced with multiple allegations that he had moved priests accused of child sexual abuse from one assignment to another, he resigned Dec. 13, 2002. It was one of the darkest moments in recent American Catholic life. In his resignation letter, Cardinal Law begged forgiveness from the victims of sexual abuse.
“It is my fervent prayer that this action may help the Archdiocese of Boston to experience the healing, reconciliation and unity, which are so desperately needed,” wrote Cardinal Law. “To all those who have suffered from my shortcomings and mistakes, I both apologize and from them beg forgiveness.”
Cardinal Sean O’Malley, Cardinal Law’s successor as archbishop in Boston, issued a statement early Wednesday morning.
“I recognize that Cardinal Law’s passing brings forth a wide range of emotions on the part of many people,” Cardinal O’Malley declared. “I am particularly cognizant of all who experienced the trauma of sexual abuse by clergy, whose lives were so seriously impacted by those crimes, and their families and loved ones. To those men and women, I offer my sincere apologies for the harm they suffered, my continued prayers and my promise that the archdiocese will support them in their effort to achieve healing.”
In his statement, Cardinal O’Malley also acknowledged that what had been a long and genuinely brilliant career of ministry came to an ignominious and tragic end.
“It is a sad reality,” he wrote, “that for many Cardinal Law’s life and ministry is identified with one overwhelming reality, the crisis of sexual abuse by priests. This fact carries a note of sadness because his pastoral legacy has many other dimensions.”
....
dinsdag, december 19, 2017
tja
nou laat ik het dan, met een buiging naar iedereen die zich de afgelopen jaren door al die procedures en ellende heeft moeten worstelen maar één keer doen
en twee maal heel diep voor iedereen die nog bezig is
tadaaaaaa
D e D a g s l u i t i n g
Beminde gelovigen het woord is aan de Heer drs. Hans Kneppers
Ik wens U droge ogen.
en twee maal heel diep voor iedereen die nog bezig is
tadaaaaaa
D e D a g s l u i t i n g
Beminde gelovigen het woord is aan de Heer drs. Hans Kneppers
Ik wens U droge ogen.
Internationale Nieuwe Scene De Transparantjes: aanvulling
Het was inderdaad een gedenkwaardige bijeenkomst daar in dat Utrecht, toen Pappa Deetman -zonder pers! - afscheid nam en zijn opvolger(s) voorstelde die het gewijzigd clublied aanhief, Dario
En weinig chinees was de biecht-maaltijd daarna...gelukkig zonder voor het openbaar vervoer
veel te zware doos met boeken
veel te zware doos met boeken
(e-mail Bert Smeets aan Rob van Beeten; lesje in transparantie)
Rob, Annemie is niet te bereiken zit in vergadering maar de helft van ons bestuur had besloten om niet naar de Maliebaan-Utrecht te komen uit protest tegen de eenzijdige aanpak dossier misbruik RKK door alleen Klabbers (Klokk) spreektijd te geven en het feit dat kardinaal Eijk aanvankelijk niet met de media wilde praten over dit grote misbruik schandaal in de katholieke kerk.
Wij vonden dit laf.
Deze argumenten worden ons nu uit handen gerist nu kardinaal Eijk op het laatste moment toch voor de media wilt verschijnen, dus blijft de vraag of de aanpak, de drie slachtoffer organisaties allen spreektijd te geven, op een nieuwe lokatie, gestalte krijgt.
Wij dringen er sterk op aan om alle drie de slachtoffer-organisaties Klokk, MCU, VPKK spreektijd toe te kennen.
Ook is het nogal manipulatief om vlak voor de presentatie ‘Eindrapport’ het hele decor (niet de inhoud) te veranderen maar te doen of alleen de kardinaal en Kokk hun werk hebben gedaan. Verdeel en heers is er niet meer bij!
groet Bert
Bert Smeets voorzitter / woordvoerder
stichting Mea Culpa United
e-mail Rob van Beeten aan Annemie Knibbe en ondergetekende (Bert Smeets)
Beste Annemie en Bert,
Aan het bestuur heb ik verslag gedaan van jullie reacties op de herziene planning. Vervolgens heb ik een belrondje gemaakt, c.q. reacties per e-mail ontvangen. Op basis daarvan opteren we nog steeds voor een beperkt aantal sprekers.
In ons oorspronkelijke plan – ook besproken bij de bemiddeling – was voorzien in optreden van de voorzitter van KLOKK met het verzoek de reactie af te stemmen met MCU en VPKK. Ik realiseer me natuurlijk dat dat toen niet haalbaar was, omdat de mediation nog geen voortgang had opgeleverd, mede door afwezigheid van Guido.
Die opzet was mede ingegeven door de wens om het aantal sprekers te beperken: wanneer drie slachtoffer-organisaties het woord voeren, zou aan de kerkelijke zijde er ook de behoefte ontstaan met meerdere personen op te treden. Dat wilden we niet.
Voor de kritiek op KLOKK en de persoon van Klabbers hebben wij begrip, maar we kunnen er niet om heen dat hij voor ons een constante gesprekspartner is geweest op bestuurlijk niveau en ook in het dagelijks werk veel zaken deed met het Meldpunt voor een groot aantal slachtoffers. Of en in hoeverre de pretentie van vertegenwoordiging klopt, was voor ons niet na te gaan. Wel hebben door Klabbers aangedragen kritiekpunten in veel gevallen hout gesneden en ons aanleiding gegeven tot beleidsaanpassingen.
Ik ben ten volle bereid om in de presentatie van de sprekers uit te laten komen dat Klabbers maandag niet namens dé slachtoffers spreekt, dat jullie er zijn mede om jullie eigen persbericht toe te lichten en in de vragenronde vragen te beantwoorden en veel hebben betekent voor de slachtoffers die jullie vertegenwoordigen.(Overigens meldde Ralph Russ mij dat volgens hem nog steeds onzeker is of Guido er kan zijn en is hij stand-in.)
Ook ben ik bereid om in mijn speech aandacht te vragen voor de plannen van VPKK om slachtoffers erkenning en hulp te blijven bieden en wel in de brede maatschappelijke context die de afgelopen maanden nog weer eens heel duidelijk is geworden: dit is geen vraagstuk dat zich tot bepaalde sectoren beperkt en ook niet tot bepaalde tijden. De ervaringen van ons Meldpunt bevestigen de noodzaak om plannen als van het VPKK te steunen.
Daarnaast is mij gemeld dat de kardinaal bereid is in zijn speech de nodige aandacht aan VPKK en MCU te besteden.
Annemie liet intussen telefonisch weten dat ontbreken van een mogelijkheid om zelfstandig het woord te voeren naast het voorziene optreden van Guido Klabbers reden zou zijn om helemaal niet te komen. Dat zouden wij zeer betreuren, omdat daardoor juist de breedte van de slachtofferorganisaties zou ontbreken. Bovendien doen jullie daarmee dan ook jezelf en jullie vrijwilligers tekort wanneer de zichtbaarheid maandag ontbreekt.
Ik zou dus een klemmend beroep op jullie willen doen om op onze uitnodiging in te gaan. Indien dat het geval is, ben ik ook bereid bij KLOKK erop aan te dringen om in ieder geval jullie de te houden speech vooraf ter in zage te geven én daarin niet enig alleenvertoningsrecht te laten doorklinken.
Met vriendelijke groet,
Rob van de Beeten
e-mail helft MCU bestuur aan Liesbeth Sanders (meldpunt; Rob van Beeten B&T)
Goedemorgen Liesbeth en Rob,
Na lang nadenken melden wij ons af voor de presentatie van het eindverslag. De reden zullen wij hieronder weergeven.
Zoals bekend is er weinig of geen vertrouwen van de slachtofferorganisaties VPKK en MCU in Guido Klabbers, voorzitter van Klokk.
Uitvoerig is tijdens de mediation aan de orde geweest waarom er geen vertrouwen was. Met name het zogenaamde overkoepelende karakter van Klokk, waar zowel VPKK als MCU nooit op hebben zitten wachten, heeft veel kwaad bloed gezet omdat er nooit geen terugkoppeling is geweest op datgene wat door Guido Klabbers in bijvoorbeeld het voorzittersoverleg, de politiek, de pers etc. werd besproken.
Ook na het mediation proces is dat gebrek aan vertrouwen niet veranderd. Guido kon in verband met gezondheidsproblemen niet aan het mediation proces deelnemen. De andere bestuursleden van Klokk mochten de kolen uit het vuur halen voor hem!
In het programma van as maandag hebben wij gelezen dat alleen Guido spreektijd heeft gekregen. Ondanks het gevoelige karakter hiervan is er met de andere slachtoffer organisaties geen enkel overleg hierover geweest. Het komt er dus op neer dat Guido weer op zijn zelf gebouwde troon wordt gezet door de kerk? Dat is voor ons onverteerbaar! Hij gaat dus weer met de eer strijken! Mocht er een bedankje komen voor de slachtoffer-groepen dan zal er zeker geen onderscheid worden gemaakt tussen enerzijds VPKK en MCU die volledig hebben gedraaid op vrijwilligers en anderzijds Klokk, met een subsidie van meer dan 1,5 miljoen vanaf 2012 (exclusief de donaties van hetbisdom Rotterdam) waarvan Guido samen met zijn echtgenote een salaris heeft opgestreken van meer dan euro 125.000,00 per jaar!, uiteraard zonder de secundaire arbeidsvoorwaarden en de kosten die in rekening zijn gebracht voor huur van een gedeelte van zijn huis, energiekosten, schoonmaak, administratiekosten enz. (bron begroting Klokk). Komt nog bij dat deze man de afgelopen anderhalf jaar constant verhinderd is geweest, met als excuus gezondheidsproblemen. Om die reden kon hij , zoals hierboven al eerder aangegeven, ook niet deelnemen aan het mediation proces. Nu heeft er blijkbaar een mirakel plaatsgevonden want nu is hij wel in staat 10 minuten spreektijd in te vullen.
Dit alles heeft ons doen besluiten van deelname af te zien.
Met vriendelijke groet,
(de ene helft; bestuursleden MCU).
PS. Ook als Klabbers een ander bestuurslid afvaardigt gaat dit enkel en alleen om onze kritiek te desavoueren dus het maakt niet uit, hun woorden zijn gekocht. We zijn geen decor in dit pedofiele circus (de andere helft bestuur MCU) "
Leidend tot de conclussie: zeg nooit ich habe es nicht gewusst als je wordt genaaid weet dan door wie
kun je altijd de raad opvolgen die als goed katholiek de vader van een voormalig burgemeester van Maastricht zijn zoon gaf bij het uitzwaaien naar de broeders.
Leidend tot de conclussie: zeg nooit ich habe es nicht gewusst als je wordt genaaid weet dan door wie
kun je altijd de raad opvolgen die als goed katholiek de vader van een voormalig burgemeester van Maastricht zijn zoon gaf bij het uitzwaaien naar de broeders.
Labels:
Cie.Deetman,
Cie.Samson,
kerk en politiek,
kerk en sexualiteit,
Nederland,
vic.org
maandag, december 18, 2017
From the Vatican, March 19th, 2010, on the Solemnity of Saint Joseph
Thanks, Mate! |
Uit de brief van de Paus aan Ierland
27 maart: de Engelse tekst dankzij RK Documenten.nl kunnen vervangen door de
Nederlandse tekst. Waarvoor mijn zeer gewaardeerde dank!
...
Tot de slachtoffers van misbruik en hun families6 U hebt verschrikkelijk geleden en dat spijt mij werkelijk. Ik weet dat niets het kwaad ongedaan kan maken dat u hebt geleden. Uw vertrouwen is beschaamd en uw waardigheid geschonden. Velen van u hebben ervaren dat, toen u voldoende moed had om te spreken over wat u was overkomen, niemand naar u luisterde.
Degenen onder u die het slachtoffer van misbruik zijn geweest in internaten, moeten hebben gevoeld dat er geen manier was om aan het lijden te ontkomen.
Het is begrijpelijk dat u het moeilijk vindt te vergeven of met de Kerk te worden verzoend.
Namens haar breng ik openlijk de schaamte en de spijt tot uitdrukking die wij allen voelen. Tegelijkertijd vraag ik u om de hoop niet te verliezen.
In de gemeenschap van de Kerk ontmoeten wij Jezus Christus, Hijzelf was slachtoffer van onrecht en zonde. Evenals u draagt Hij nog steeds de wonden van zijn onrechtvaardig lijden.
Hij begrijpt de diepte van uw smart en de voortdurende uitwerking ervan op uw leven en relaties met anderen, uw relatie met de Kerk inbegrepen.
Ik weet dat enkelen van u het moeilijk vinden zelfs een kerk binnen te gaan na wat er is gebeurd.
Echter, dezelfde wonden van Christus, die zijn veranderd door zijn heilzaam lijden, zijn de instrumenten waardoor de macht van het kwaad is gebroken en wij worden herboren tot het leven en de hoop.
Ik geloof – ook in de donkerste en meest hopeloze omstandigheden - vast in de helende kracht van zijn opofferende liefde, die bevrijding en de belofte van een nieuw begin brengt.
Nu ik mij tot u wend als herder, die bezorgd is om het welzijn van alle kinderen van God, vraag ik u nederig na te denken over wat ik u heb gezegd.
Ik bid dat u, wanneer u nadert tot Christus en aan het leven van zijn Kerk deelneemt - een Kerk, gezuiverd door boetedoening en vernieuwd in de herderlijke liefde - ertoe kunt komen de eindeloze liefde van Christus voor ieder van u opnieuw te ontdekken.
Ik vertrouw erop dat u op deze wijze in staat zult zijn verzoening, diepe innerlijke genezing en vrede te vinden.
Tot de priesters en religieuzen die kinderen hebben misbruikt7 U hebt het vertrouwen dat in u werd gesteld door onschuldige jongeren en hun ouders, geschonden. U moet hiervoor verantwoording afleggen voor de almachtige God, evenals voor de daartoe bevoegde rechtbanken. U hebt de achting van het volk van Ierland verloren en smaad en schande gebracht over uw medebroeders. Wie onder u priester is, heeft de heiligheid van het heilige Wijdingssacrament, waarin Christus zich in ons en onze handelingen tegenwoordig stelt geschonden.
Samen met de enorme schade die de slachtoffers is toegebracht, is er grote schade berokkend aan de Kerk en het publieke beeld van het priesterschap en het religieuze leven.
Ik spoor u aan uw geweten te onderzoeken, uw verantwoordelijkheid voor de zonden die u hebt bedreven op u te nemen en nederig uw spijt te betuigen. Oprechte spijt opent de deur naar Gods vergeving en de genade van ware beterschap. Door te bidden en boete te doen voor hen die u hebt gekrenkt, moet u trachten uw handelingen weer goed te maken. Het heilzame offer van Christus heeft de kracht zelfs de zwaarste zonde te vergeven en ook uit het verschrikkelijkste het goede voort te brengen. Tegelijkertijd eist Gods gerechtigheid dat wij verantwoording van onze daden afleggen zonder iets te verbergen. Erkent openlijk uw schuld, onderwerpt u aan de eisen van de gerechtigheid, maar wanhoopt niet aan de barmhartigheid van God.
Tot de ouders8 U bent ten diepste geschokt toen u de verschrikkelijke dingen moest vernemen die plaatsvonden in een omgeving die de veiligste van allemaal had moeten zijn.
In de wereld van vandaag is het niet gemakkelijk een thuis te stichten en kinderen op te voeden.
Zij verdienen het bemind en gewenst op te groeien in een veilige omgeving, met een sterk gevoel voor hun identiteit en hun waarde. Zij hebben er recht op om te worden opgevoed in authentieke, morele waarden, die geworteld zijn in de waardigheid van de menselijke persoon, om te worden geïnspireerd door ons katholiek geloof en manieren van gedrag en houding te leren die hen brengen tot een gezond zelfrespect en een duurzaam geluk.
Deze edele en veeleisende taak wordt op de eerste plaats aan u, hun ouders, toevertrouwd.
Ik spoor u aan uw aandeel hierin op u te nemen om de best mogelijke zorg voor de kinderen te garanderen, zowel in huis als in de maatschappij in het algemeen.
De Kerk zal van haar kant de maatregelen die de laatste jaren zijn genomen om de jongeren te beschermen in de omgeving van parochie en school, in praktijk brengen.
Weest u ervan verzekerd dat ik, terwijl u uw belangrijke verantwoordelijkheid neemt, u nabij ben en u de steun van mijn gebed bied.
...
From the Vatican, March 19th, 2010, on the Solemnity of Saint Joseph
BENEDICTUS PP. XVI
Nederlandse tekst. Waarvoor mijn zeer gewaardeerde dank!
...
Tot de slachtoffers van misbruik en hun families6 U hebt verschrikkelijk geleden en dat spijt mij werkelijk. Ik weet dat niets het kwaad ongedaan kan maken dat u hebt geleden. Uw vertrouwen is beschaamd en uw waardigheid geschonden. Velen van u hebben ervaren dat, toen u voldoende moed had om te spreken over wat u was overkomen, niemand naar u luisterde.
Degenen onder u die het slachtoffer van misbruik zijn geweest in internaten, moeten hebben gevoeld dat er geen manier was om aan het lijden te ontkomen.
Het is begrijpelijk dat u het moeilijk vindt te vergeven of met de Kerk te worden verzoend.
Namens haar breng ik openlijk de schaamte en de spijt tot uitdrukking die wij allen voelen. Tegelijkertijd vraag ik u om de hoop niet te verliezen.
In de gemeenschap van de Kerk ontmoeten wij Jezus Christus, Hijzelf was slachtoffer van onrecht en zonde. Evenals u draagt Hij nog steeds de wonden van zijn onrechtvaardig lijden.
Hij begrijpt de diepte van uw smart en de voortdurende uitwerking ervan op uw leven en relaties met anderen, uw relatie met de Kerk inbegrepen.
Ik weet dat enkelen van u het moeilijk vinden zelfs een kerk binnen te gaan na wat er is gebeurd.
Echter, dezelfde wonden van Christus, die zijn veranderd door zijn heilzaam lijden, zijn de instrumenten waardoor de macht van het kwaad is gebroken en wij worden herboren tot het leven en de hoop.
Ik geloof – ook in de donkerste en meest hopeloze omstandigheden - vast in de helende kracht van zijn opofferende liefde, die bevrijding en de belofte van een nieuw begin brengt.
Nu ik mij tot u wend als herder, die bezorgd is om het welzijn van alle kinderen van God, vraag ik u nederig na te denken over wat ik u heb gezegd.
Ik bid dat u, wanneer u nadert tot Christus en aan het leven van zijn Kerk deelneemt - een Kerk, gezuiverd door boetedoening en vernieuwd in de herderlijke liefde - ertoe kunt komen de eindeloze liefde van Christus voor ieder van u opnieuw te ontdekken.
Ik vertrouw erop dat u op deze wijze in staat zult zijn verzoening, diepe innerlijke genezing en vrede te vinden.
Tot de priesters en religieuzen die kinderen hebben misbruikt7 U hebt het vertrouwen dat in u werd gesteld door onschuldige jongeren en hun ouders, geschonden. U moet hiervoor verantwoording afleggen voor de almachtige God, evenals voor de daartoe bevoegde rechtbanken. U hebt de achting van het volk van Ierland verloren en smaad en schande gebracht over uw medebroeders. Wie onder u priester is, heeft de heiligheid van het heilige Wijdingssacrament, waarin Christus zich in ons en onze handelingen tegenwoordig stelt geschonden.
Samen met de enorme schade die de slachtoffers is toegebracht, is er grote schade berokkend aan de Kerk en het publieke beeld van het priesterschap en het religieuze leven.
Ik spoor u aan uw geweten te onderzoeken, uw verantwoordelijkheid voor de zonden die u hebt bedreven op u te nemen en nederig uw spijt te betuigen. Oprechte spijt opent de deur naar Gods vergeving en de genade van ware beterschap. Door te bidden en boete te doen voor hen die u hebt gekrenkt, moet u trachten uw handelingen weer goed te maken. Het heilzame offer van Christus heeft de kracht zelfs de zwaarste zonde te vergeven en ook uit het verschrikkelijkste het goede voort te brengen. Tegelijkertijd eist Gods gerechtigheid dat wij verantwoording van onze daden afleggen zonder iets te verbergen. Erkent openlijk uw schuld, onderwerpt u aan de eisen van de gerechtigheid, maar wanhoopt niet aan de barmhartigheid van God.
Tot de ouders8 U bent ten diepste geschokt toen u de verschrikkelijke dingen moest vernemen die plaatsvonden in een omgeving die de veiligste van allemaal had moeten zijn.
In de wereld van vandaag is het niet gemakkelijk een thuis te stichten en kinderen op te voeden.
Zij verdienen het bemind en gewenst op te groeien in een veilige omgeving, met een sterk gevoel voor hun identiteit en hun waarde. Zij hebben er recht op om te worden opgevoed in authentieke, morele waarden, die geworteld zijn in de waardigheid van de menselijke persoon, om te worden geïnspireerd door ons katholiek geloof en manieren van gedrag en houding te leren die hen brengen tot een gezond zelfrespect en een duurzaam geluk.
Deze edele en veeleisende taak wordt op de eerste plaats aan u, hun ouders, toevertrouwd.
Ik spoor u aan uw aandeel hierin op u te nemen om de best mogelijke zorg voor de kinderen te garanderen, zowel in huis als in de maatschappij in het algemeen.
De Kerk zal van haar kant de maatregelen die de laatste jaren zijn genomen om de jongeren te beschermen in de omgeving van parochie en school, in praktijk brengen.
Weest u ervan verzekerd dat ik, terwijl u uw belangrijke verantwoordelijkheid neemt, u nabij ben en u de steun van mijn gebed bied.
...
From the Vatican, March 19th, 2010, on the Solemnity of Saint Joseph
BENEDICTUS PP. XVI
Copyrights: | © 2010, Libreria Editrice Vaticana SRKK, vert.: drs. H.M.G. Kretzers |
Eindverslag Meldpunt Seksueel Misbruik RKK
18 - 12 - 2017
"Slachtoffers seksueel misbruik katholieke kerk kregen erkenning
Slachtoffers van seksueel misbruik in de katholieke kerk in ons land hebben goeddeels erkenning en genoegdoening gekregen. Dat constateert het bestuur van de Stichting Beheer & Toezicht inzake seksueel misbruik in de R.-K. Kerk in een verantwoording over de periode 2011 tot 2017. Het betreft de werkzaamheden van het Meldpunt Seksueel Misbruik RKK, het Platform Hulpverlening, de Klachtencommissie en Compensatiecommissie.
Het eindverslag is maandag 18 december in Utrecht aangeboden aan de Bisschoppenconferentie en de KNR, de Konferentie Nederlandse Religieuzen, alsmede aan de slachtoffergroepen KLOKK, Koepel Landelijk Overleg Kerkelijk Kindermisbruik, MCU, Mea Culpa Unlimited, en VPKK, VrouwenPlatform Kerkelijk Kindermisbruik.
‘Hebben wij aan de verwachtingen van de slachtoffers voldaan?’, vraagt het bestuur zich in het eindverslag af. Het antwoord op die vraag is volgens hem aan de slachtoffers. ‘Niettemin durven we de slotvraag te beantwoorden met: grosso modo ja. Dat baseren we op de reacties van slachtoffers, met name na de zitting bij de Klachtencommissie, uit de terugkoppeling via lotgenotengroepen en de waarneming van Tweede Kamerleden die klachtzittingen hebben bijgewoond’.
Het bestuur vindt dit antwoord op de slotvraag op zichzelf een eerbetoon aan de medewerkers van het Meldpunt. Enkelen van hen geven in het eindverslag een bewogen getuigenis van hun ervaringen in het omgaan met de slachtoffers. ‘De medewerkers hebben de slachtoffers de weg geboden naar de erkenning, genoegdoening en hulp.’ Dat de weg daar naar toe soms moeizaam is geweest, wordt in het eindverslag uitvoerig geschetst. Er was, zeker toen de stroom meldingen bijna 8 jaar geleden begon, onvoldoende ervaring op dit specifieke terrein.
Houding kerk positief
Over de medewerking van de kerk door de jaren heen oordeelt het bestuur over het geheel genomen positief. ‘Het optreden van menig kerkelijk gezagsdrager kan als uitermate lovenswaardig worden aangemerkt.’ Al moest er af en toe op gewezen worden dat het om de slachtoffers ging en dat jegens hen flexibiliteit noodzakelijk was. Dat inzicht heeft er steeds toe geleid dat het Meldpunt de gevraagde kerkelijke medewerking kreeg. ‘Per saldo kunnen we als bestuur concluderen, dat alle slachtoffers conform de adviezen van de Klachtencommissie en de Compensatiecommissie erkenning en genoegdoening hebben gekregen.’
3712 meldingen
Vanaf voorjaar 2010 tot december 2017 hebben zich in totaal 3712 slachtoffers gemeld. 1650 van hen hebben het om allerlei redenen bij een melding gelaten, ondanks uitnodigingen die om te zetten in een klacht. Men vond soms de melding voldoende of zag er tegenop een klaagschrift in te dienen. Uiteindelijk zijn 2062 klachten ingediend. In 1471 zaken heeft de Klachtencommissie een advies of beslissing uitgebracht. 251 klachten zijn ingetrokken, 334 klachten zijn geschikt. Andere klachten zijn niet behandeld bijvoorbeeld vanwege niet ontvankelijkheid of overlijden van een klager als nabestaanden wilden stoppen. Van 6 personen heeft het Meldpunt na toewijzing van een juridisch adviseur niets meer vernomen. Zij hebben ook geen contact opgenomen met hun juridisch adviseur.
Van de 1471 zaken waarin advies werd uitgebracht, waren er 1002 met gegrond verklaring. In 318 zaken was de uitspraak niet gegrond, veelal door gebrek aan steunbewijs. Voor deze slachtoffers heeft de R.-K. Kerk in 2016 een slotactie opgezet om hen alsnog genoegdoening en compensatie te bieden. Ook zijn er in 18 gevallen tijdens of direct na de zitting schikkingen getroffen. De overige klachten waren om allerlei redenen niet-ontvankelijk.
In de cijfers is opgenomen wat het effect was van de opschuiving van de aanvankelijke sluitingsdatum op last van de rechter, van 1 juli 2014 naar 1 mei 2015. Zo’n 300 slachtoffers hebben toen nog een klacht ingediend of hebben hun eerdere melding alsnog omgezet in een klacht. Meldingen die niet meer in behandeling konden worden genomen na 1 mei 2015, zijn doorgeleid naar het betreffende kerkelijk gezag. Het gaat om 59 mensen.
Compensatie
Slachtoffers konden bij gegrond verklaring van hun klacht door de Klachtencommissie een compensatie aanvragen. Er waren 5 categorieën van compensatie al naar gelang de ernst van het misbruik. Er zijn 946 aanvragen ingediend van 860 slachtoffers (sommige aanvragen zijn om administratieve redenen gesplitst in twee of meerdere aanvragen). Niet ontvankelijk verklaard werden 5 aanvragen. Uiteindelijk is in 941 zaken een compensatie toegekend: aan 29 slachtoffers in categorie 1, 121 in categorie 2, 313 in categorie 3, 97 in categorie 4 en 381 in categorie 5. Die laatste categorie kent een maximum van 100.000 euro, welk bedrag 65 slachtoffers hebben ontvangen.
Totaal is aan compensatie 28.600.158 euro uitgekeerd. *
Het Eindverslag geeft een overzicht van alle zaken, waarvan de verdere details op de website van het Meldpunt te vinden zijn. Ook is een overzicht opgenomen van bedragen per bisdom en orde of congregatie.
Hulpverlening
In de periode 2011-2016 hebben 1048 melders de hulp ingeroepen van het Platform Hulpverlening. 330 keer werd een van de 15 vertrouwenspersonen ingeschakeld (835 keer als alle meldingen voor 2011 worden meegeteld); 159 keer vond er psychologische screening plaats en 213 keer werd doorverwezen voor psychotherapeutische hulpverlening. Veel melders maakten in eerste instantie geen gebruik van de mogelijkheden die het Platform Hulpverlening kon bieden inzake ondersteuning en psychologische hulp. Deels omdat men koos voor de klachtenprocedure, deels omdat men er op eigen kracht uit was gekomen. Ook zeiden slachtoffers geen vertrouwen meer te hebben in hulpverleners. Veel slachtoffers zijn pas op late leeftijd in staat om het misbruik bespreekbaar te maken en hulp te zoeken. Schaamte, ontkenning en angst kunnen hier de basis voor zijn. Voor verder herstel is erkenning van groot belang.
Uit ervaringen van de psychologen waar het platform mee heeft samengewerkt is gebleken dat slachtoffers van seksueel misbruik in de kindertijd door een dader verbonden aan de Rooms-katholieke kerk, toch wel een aparte groep vormden. Het misbruik vond regelmatig plaats en over een langere periode en in het grootste geheim. De slachtoffers werden vaak niet geloofd door hun ouders; de macht van de dader plaatste hem boven elke verdenking. Zelfs in die gevallen waarin de ouders hun kind geloofden, bleef men vaak zwijgen uit angst of achting voor de kerk. Families hadden vaak nauwe banden met de pleger.
Geconstateerd kan worden dat de gevolgen van het vroegkinderlijk misbruik zeer ernstig kunnen zijn zowel op psychisch als op lichamelijk gebied. Ook op sociaal maatschappelijk terrein hebben zich vaak grote problemen voorgedaan. De psychologische hulpverlening voor deze slachtoffers is de laatste jaren aanzienlijk uitgebreid en er bestaat een goed netwerk, van op dit terrein, gespecialiseerde psychotherapeuten, constateert het Platform Hulpverlening.
Mediation
Een alternatief voor de klachtenprocedure is mediation geweest. De kerk koos daarvoor pas in een vrij laat stadium waardoor naar taxatie van het bestuur veel minder zaken via mediation zijn afgedaan dan mogelijk zou zijn geweest.
De bemiddelingen werden uitgevoerd door Perspectief Herstelbemiddeling (voorheen Slachtoffer in Beeld). In totaal kwamen er via het Meldpunt 37 aanmeldingen bij Perspectief binnen. In bijna alle zaken kwam het tot een daadwerkelijke bemiddeling waarover de betrokken partijen na afloop over het algemeen positief waren. Een financiële compensatie maakte soms wel en soms geen deel uit van het mediation traject.
De hulpverlening gaat door, aangehaakt bij het Meldpunt Grensoverschrijdend Gedrag van de R.- K. Kerk.
Per 1 januari 2018 sluit het Meldpunt definitief.
Archief
In overleg met de kerk is een regeling getroffen waarbij archieven openstaan voor wetenschappelijk onderzoek. Alle relevante archiefstukken, behoudens die onder het canonieke recht vallen, worden overgedragen aan een nog aan te wijzen archief instelling.
*Naast de ruim 28 miljoen euro via de Compensatiecommissie heeft de kerk rechtstreeks via de Slotactie ca € 750.000,00 aan slachtoffers betaald. Aan slachtoffers van (enkel) geweld is door de kerk een bedrag van € 1.000.000,00 betaald.
Het hele Eindverslag is hieronder te raadplegen
"Slachtoffers seksueel misbruik katholieke kerk kregen erkenning
Toorop; St Vitus en z'n oogdruppels
Pro Juventute |
(en dit is dus volgens mij een foto van een Russische fotograaf, die heel echt prachtig werk maakte
wat ik ooit vond. Maar geen idee heb wie het in vredesnaam is (of was) , maar wél hartgrondig van genoten heb!
Dringend verzoek dus: mocht iemand weten wie dieze fotograaf was (of is) laat dat aub even weten. Zodat ik de schuld van mijn ouders ongedaan kan maken, die suffers verzuimden mij een geweldige kunstcollectie na te laten. )
Labels:
Cie. de Winter,
Cie. Deetman,
Cie.Dieetman,
Nedeland
zondag, december 17, 2017
Als pasen en kerst op een dag vallen: nu alleen pinksteren nog; Over in- en uitpakken
Content warning: material may be confronting and disturbing.
If you need help visit support service.
2-12-2013 |
Message to Australia |
Ham bam boterham
ieze wieze waaie
handjes samen
oogjes toe
zo gaan wij naar de hemel toe
Abonneren op:
Posts (Atom)