Decision due soon on Magdalene homes report

... Godsvrucht en menschenmin aan te kweeken ook in het hart van den minsten onzer medeschepselen is een taak, die nooit genoeg kan aangewakkerd worden...
Sebastiaan Slaap
bron

Pamela Duncan
Irish Times

April 27, 2011

The government will make a decision after Easter on a report on women who spent time in the Magdalene laundries, according to Minister of State Kathleen Lynch.
Ms Lynch, Minister of State for Disability, Equality and Mental Health, said she had spoken to Minister for Justice Alan Shatter and that a decision on the recommendations contained in an Irish Human Rights Commission report last year would be made after the Easter recess.

Magdalene homes were institutions for “fallen women” who broke the conventions of society by bearing a child out of wedlock. Some of these women have made allegations of abuse against these mainly church-run institutions, the last of which in Dublin was shut in 1996.

The commission recommended the Government establish a statutory inquiry into the treatment of women and girls in the laundries. It also recommended that redress be provided as appropriate. The laundries did not come under the Residential Institutions Redress Board.

Ms Lynch said she did not know what decision would be reached by the Government in relation to the report, adding the issue of women who spent time in the Magdalene laundries had to be dealt with.

“We can’t deny them until they die. We have to find a way to deal with this whole issue . . . a solution which is satisfactory for the women involved and for the State.”

Previous governments held that the Magdalene laundries were privately owned and operated, meaning they did not come under State responsibility, something which the advocacy group Justice for Magdalenes disputes.

“The fact that the laundries were private institutions did not absolve the State of responsibility to protect the women and girls within the laundries from the abuse they endured at the hands of religious orders,” said Prof James Smith, of the group and Boston College.

The United Nations Committee Against Torture will next month examine a submission made to it by the advocacy group, which claims that Magdalene laundry survivors continued to suffer due to the government’s ongoing failure to apologise, investigate and compensate them.

The submission claims Ireland has a legal duty under the Convention Against Torture to promptly and impartially investigate allegations of torture or cruel, inhuman or degrading treatment, and to ensure redress for the victims of such treatment.

CASE STUDY: 'I'M NOT LOOKING FOR ANY HUGE SUM OF MONEY'

THE FORMER Magdalene offers her apologies. Her real name cannot be printed, she explains. Despite the passing of more than 50 years – and the fact she now lives more than 3,000 miles away from the Irish village in which she grew up – she fears her story will bring shame on her relatives.

“Even to this day there are some of the older people my age who would say, ‘You must have done something to deserve to go in there’,” she says.

Róisín (not her real name) was “not quite seven” when her mother died. Her father remarried and, when she was 14, brought her to the nearest Magdalene laundry.

“At 14 I was in front of a great big mangle – I had blisters on my hand from the hot sheets coming out of it,” the now 76-year-old recalls. “It was slave labour. If there was a holiday coming up we’d have to work six and seven days a week and late at night.”

She recalls one occasion when a nun accused her of talking out of turn. Róisín denied it and called the nun a liar. “She put me in this room . . . and that was it for 48 hours; no food, no water, no toilet.”

After four years she was allowed to leave. Because she did not receive a high enough level of education to become a nurse, she left for England, where she began her training, later travelling to the US, where she qualified.

Róisín says she was neglected by the State as a child because she was essentially enslaved in the laundry, adding that, at the very least, the State had a responsibility to inspect such institutions.

“The Government are burying their heads in the sand . . . They are dilly-dallying, because in 10 years’ time we’ll all be dead and this will no longer be hanging over their heads. I’m not looking for any huge sum of money or looking to drain anyone. I’m just looking for compensation for the four years I was there and I would like those four years to go towards my pension.”

– PAMELA DUNCAN

Enne die Nederlandse inspectie rapporten?
Ben benieuwd, maar de berichtgeving hierover van een deskundige -die de voor onderzoek hiernaar noodzakelijke toestemming kreeg - is ernstig!

Heilige Vader het ligt aan de media. Zalig Pasen. De criminaliteit van de RKK versus de persvrijheid

Iedere journalist die deze aanduiding waardig is, zal met inachtneming van de algemene wetgeving van zijn land slechts de rechtspleging van zijn vakgenoten erkennen; hij verwerpt elke tussenkomst van overheidspersonen of anderen.

"Holy Father, the people of God are with you and will not let themselves be influenced by the petty gossip of the moment, by the trials that sometimes assail the community of believers," Sodano said. Pasen 2010
Bron




Gebedsintenties maand mei
Paus vraagt gebed voor journalisten en Chinese Kerk


(RKnieuws.net) zaterdag 30 april 2011


Paus Benedictus vraagt te bidden voor al wie werkzaam zijn in de media opdat de betrokkenen steeds de waarheid, de solidariteit en de waardigheid van elke persoon respecteren.

Parket Brugge heropent onderzoek naar Vangheluwe

30-4-2011, De Morgen

Het parket van Brugge heeft het onderzoek naar seksueel misbruik door de voormalige Brugse bisschop Roger Vangheluwe heropend. Volgens de Brugse procureur des konings, Jean-Marie Berkvens, kreeg het parket nog enkele brieven en mails over misbruik door Vangheluwe van twee misdienaars, schrijven de Coreliokranten.

Omdat het misbruik van zijn twee neefjes verjaard is, sloot het Brugse parket het eerste onderzoek naar Vangheluwe onlangs af. Het nieuwe onderzoek komt er na een recente melding van een 59-jarige man uit Roeselare die beweert dat Vangheluwe in de jaren 60 samen met een andere priester ook twee misdienaars zou hebben misbruikt.

Tv-interview

De melding kwam kort na het tv-interview met Vangheluwe binnen bij de federale politie van Brussel. Het federaal parket, dat de onderzoeken naar seksueel misbruik in de kerk coördineert, stuurde ze door naar het parket van Brugge.

Weinig concreets

Procureur Berkvens zegt dat hij zelf "enkele paperassen" heeft gekregen die over Vangheluwe gaan, "maar in die brieven en mails staat weinig concreets". Het is niet duidelijk of Vangheluwe in die documenten van andere feiten wordt beschuldigd. "Dit is een puur formele beslissing. Ik stel vast dat er nog enkele mensen wakker zijn geworden na de uitzending van het interview", aldus Berkvens. (belga/sam)

De tapes van het interview met Roger Vangheluwe, de ex-bisschop van Brugge, zijn in beslag genomen in het onderzoek van de Brusselse onderzoeksrechter Wim De Troy. Dat zegt Leen Nuyts, woordvoerster van het federaal parket, dat het onderzoek naar seksueel misbruik in de kerk coördineert. Nuyts wou verder geen commentaar kwijt.

Het onderzoek van De Troy richt zich op feiten van schuldig verzuim. De lokale parketten voeren de onderzoeken naar seksueel misbruik zelf.De federale politie had de tapes met het volledige interview van Roger Vangheluwe deze voormiddag opgeëist in de kantoren van VT4 in Zaventem.

VT4 zei dat het geen bezwaar maakt tegen de inbeslagname.

"Op de tapes is evenveel te zien als we hebben uitgezonden", zei VT4-woordvoerder Tom Vandersteegen.

VT4 zond op 14 april een interview uit met de ex-bisschop van Brugge, waarin die het seksueel misbruik minimaliseerde dat hij 25 jarig geleden had gepleegd. Het interview zorgde voor heel wat ophef, waardoor Vangheluwe zijn schuiloord in de Franse Loirestreek moest verlaten. (belga/adha/adb)

bron

Rest de vraag of Rik Torfs op tijd zal zijn voor het koekhappen van de koninlijklijke familie

mi lobie koek mi lobi sopi

Trijn Jans liedeliedelies en bleecke An

papa en de nies, de piramide,ananas en een farao van chequepoint charlie





Heer, ick heb sulcken sin in klinckers op zijn Frans

Božji odred in de Nes; ouwe trouwe Bredero

Slovaakse bisschoppen roepen op tot deelname aan volkstelling
vrijdag 29 april 2011 om 11:25u
BRATISLAVA (RKnieuws.net) - De katholieke bisschoppen van Slovakije roepen in een pastorale brief de inwoners op bij de komende volkstelling melding te maken van hun godsdienst.
Bij de vorige volkstelling, tien jaar geleden, verklaarde 68,9 procent van de bevolking katholiek te zijn. Hoewel de bisschoppen stellen dat de kwaliteit belangrijker is dan de kwantiteit, kunnen de resultaten van de volkstelling een invloed hebben op de onderhandelingen over de financiering van de Kerken.

In Slovakije gebeurt de financiering van de Kerken door de Staat. De financiëring is momenteel gebaseerd op het aantal leden van de geestelijkheid.

egel, egel, spits en klein...

maar zelfs daarin blijken mothers of invention of the papa zo geweldadig te kunnen zijn!De vervloeking van de egelmama. Op slot.

Majoor Kees ook!

Mannuh..............
allemaal even luisturuh

Nog vragen?
Geen vragen?

Dan gaan we door naar

de garoetuh

vliegende mammoeten the mothers of invention of the papa horen donderen in keulen

"...
Marie Keenan, for example, is a social worker and psychotherapist at University College Dublin specializing in child sexual abuse. At the Milltown conference, she said that clinical work with priest-abusers has shown that many live “sex-obsessed lives of terror,” which is a product of the organizational culture out of which they emerged.
In fact, Keenan hinted, the church is lucky that the crisis isn’t worse. Given a theology of sexuality that can fuel “self-hatred and shame,” she argued, coupled with a theology of priesthood that “sets them apart in an unhealthy manner,” the question isn’t why so many priests abused; it’s why more didn’t.
..."

Waarmee John Allen maar weer eens de kracht van het gebed liet zien: bezint eer ge begint 't is bloedlink, voor dat je 't weet laat je 't donderen in Keulen en mammoeten - minstens 1 - vliegen in Rome terwijl God buigt!

Nu nog slechts de vraag moe'k nu huilen of lachen.

God danken, op je blote knietjes zal dan het antwoord daarop wel zijn. Voor een zooitje Ieren in tent 7!
Dank U wel.

Moge zovelen ooit werkelijk weten wat zij hebben gegeven aan zovelen!
Go raibh maith agat

Rodonderder ons. Die pet past ons allemaal

LONDEN (RKnieuws.net) - Wie in Jezus gelooft, leeft langer en gezonder. Dat blijkt uit een onderzoek van het Christian Medical Fellowhip met zetel in Londen.Om tot die vaststelling te komen hebben de artsen Alex Bunn en David Randall zo’n 1.200 internationale studies en 400 medische vakartikelen doorgenomen. Ongeveer 81 procent van deze onderzoeken tonen aan dat het geloof gunstig is voor de gezondheid. Volgens 4 procent van de onderzoeken heeft het geloof een negatieve invloed. De overige onderzoeken stellen dat er geen verband is tussen geloof en gezondheid.Volgens de Britse onderzoekers ligt de levensverwachting van gelovigen 7 tot 14 jaar boven die van niet-
bron

gelovigen. Factoren als inkomen en genoten onderwijs zouden in dit verband een kleinere rol spelen.
...

Daar zit je dan, met zo'n badmeester en 'n broodje oude kaas achter de rodondenderons naar z'n badmuts te kijken.

Vaticaan bevestigd Utrecht. wél erkenning gebeurde, géén erkenning schade-eis

26-4-2011
De Gelderlander

ARNHEM - Arnhemmer Ruud Egging, die in de jaren zestig als jongetje door een kapelaan van de Arnhemse de Sint Walburgiskerk is misbruikt, krijgt geen schadevergoeding van de Rooms Katholiek kerk. Dat heeft de Arnhemmer te horen gekregen van de Congregatie voor de Geloofsleer in Rome.

Het Bisdom Utrecht wees vorig jaar een schadeloosstelling af, waarop Egging in beroep ging bij de Vaticaanse instantie die waakt over de zuiverheid van het Rooms Katholieke geloof.

Ook Rome wijst de schade-eis af, maar erkent wel het leed dat de Arnhemmer is berokkend. "Dit doet niets af aan de krachtige veroordeling van hetgeen u is aangedaan door een clericus die beslist op een andere manier zou hebben moeten getuigen van zijn taak in de Kerk ten dienste van het Evangelie."

De desbetreffende priester is in 1986 overleden.

Ik zou díe mans overwegingen waarom hij vond dat hij recht op schadeloosstelling had, tot aan het Vaticaan aan toe, willen horen.

anderson hamilton

"To no one will we sell, to no one will we refuse or delay, right or justice." Marcia Hamilton, MIT het belang van de window. En da's niet het lappen

Kerk & leven:
Seksueel misbruik: ‘Twee maten en twee gewichten’
woensdag 27 april 2011 om 15:50u

ANTWERPEN (RKnieuws.net) - „Als we hard zijn voor de Kerk, moeten we dat ook zijn voor de samenleving”, schrijft hoofdredacteur Bert Claerhout in zijn column in Kerk & Leven van volgende week. Volgens hem stellen de media voortdurend de vraag „Wat gaat de Kerk nu doen?”, maar is de vraag „Wat gaat de samenleving nu doen?” even actueel. Claerhout verwijst daarbij naar een nieuwsbericht van vorige week waarin stond dat in 2009 in ons land 363 kinderen, jonger dan tien, werden verkracht. Dat is gemiddeld één per dag.
„Waar blijven onze politici die de afgelopen maanden met een beschuldigende vinger naar de Kerk wezen?”, vraagt Claerhout. „Wanneer werken zij maatregelen uit om het seksueel geweld zowel in de brede samenleving – tegen kinderen, adolescenten en volwassenen – als in het gezin aan banden te leggen? Vergt de oprichting van een meldpunt voor seksueel misbruik dan zoveel politieke moed? En wat doen de media? De nieuwe cijfers van de federale politie waren in de meeste kranten hooguit een klein bericht waard.”

Claerhout besluit dat het meten met twee maten en twee gewichten in ons land stilaan een gewoonte is geworden. Claerhout verwijt de media elke uitspraak van kerkleiders kritisch uit te vergroten en te misbruiken als bron voor nieuwe polemieken die alleen de kijk- en leescijfers en de profileringsdrang van politici ten goede komen.

Het ultiemst mogelijke verraad van witman: Oproep aan seksslachtoffers

Gepubliceerd: gisteren 12:40
Update: gisteren 12:46

Slachtoffers van seksueel misbruik binnen rooms-katholieke instellingen is gevraagd mee te denken over het in kaart brengen van het leed dat hen is aangedaan.

De oproep komt van Siewert Lindenbergh, voorzitter van de commissie-Lindenbergh, die zich bezighoudt met de juridische aspecten van de misbruikaffaire binnen de Rooms-Katholieke Kerk.

Lindenbergh bevestigde dinsdag een bericht daarover op de site van de omroep van de RKK. Slachtoffers kunnen gedachten over bijvoorbeeld smartengeld vóór 3 mei aan de commissie kenbaar maken via een speciaal e-mailadres.

Ook is er op 11 mei een bijeenkomst in Den Haag voor slachtoffers en vertegenwoordigers van slachtoffergroepen. Ook daar kunnen ze met hun ideeën over genoegdoening terecht.

Lindenbergh laat verder weten dat de commissie in juni met een advies hoopt te komen aan de bisschoppen en de Konferentie Nederlandse Religieuzen (KNR). In dat eindrapport adviseert de commissie over bijvoorbeeld de aansprakelijkheid van bisdommen, religieuze ordes en congregaties.

De commissie is door de Nederlandse Bisschoppenconferentie en de KNR in het leven geroepen en bestaat uit twee letselschadeadvocaten en hoogleraar privaatrecht van de Erasmus Universiteit Rotterdam Lindenbergh.

Nieuwsbrief Deetman

----- Original Message -----
From: Henriette von Munchhausen
Sent: Tuesday, April 26, 2011 1:17 PM
Subject: Nieuwsbrief van de onderzoekscommissie naar seksueel misbruik in de Rooms-Katholieke Kerk (26 april 2011)

Nieuwsbrief van de onderzoekscommissie naar seksueel misbruik in de Rooms-Katholieke Kerk (26 april 2011)

Deze nieuwsbrief staat in het teken van een aantal bijeenkomsten.

1. Lotgenotenbijeenkomst op Tweede Paasdag 25 april 2011

Gisteren vond in Utrecht een bijeenkomst van lotgenoten plaats. Het was de tweede keer dat deze bijeenkomst op Tweede Paasdag door lotgenotengroepen op hun eigen initiatief werd georganiseerd. Dit jaar waren leden van de Tweede Kamer, mevrouw K. Arib en mevrouw S. Gesthuizen, aanwezig om de verhalen van slachtoffers te horen. De commissies-Samson en -Deetman waren bij deze bijeenkomst vertegenwoordigd door hun secretarissen.

2. Bijeenkomst van de heer R. (Ronald) Bandell met slachtoffergroepen op 20 april 2011

Afgelopen woensdag vond in Den Haag een bijeenkomst plaats. De heer R. (Ronald) Bandell heeft daar met lotgenoten(groepen) gesproken over zijn plannen om Hulp & Recht overeenkomstig de aanbevelingen van het advies van de commissie-Deetman van 9 december jl te reorganiseren. De heer Bandell en de lotgenotengroepen hebben afgesproken in juni elkaar weer te spreken. Op 1 juli ontvangt de commissie-Deetman een rapportage over de voortgang van de uitvoering van de aanbevelingen. De commissie-Deetman zal hierover berichten in haar eindrapportage die eind dit jaar wordt verwacht.

3. Komende bijeenkomst met de commissie-Lindenbergh op 11 mei 2011/oproep voor suggesties en ideeën

Professor mr. S.D. Lindenbergh heeft de secretaris van de commissie-Deetman gevraagd het hieronder volgende bericht onder uw aandacht te brengen:

"Geachte mevrouw, mijnheer,

De Commissie Lindenbergh is door de Nederlandse Bisschoppenconferentie en de Konferentie van Nederlandse Religieuzen gevraagd om advies uit te brengen over juridische aspecten rondom genoegdoening aan slachtoffers van seksueel misbruik.

De commissie Lindenbergh wil graag suggesties en wensen van slachtoffers bij de opstelling van haar advies betrekken. De commissie Lindenbergh roept dan ook op om deze suggesties en wensen naar haar te sturen vóór 3 mei a.s. via genoegdoening@frg.eur.nl

Op woensdag 11 mei van 13.30-15.00 uur organiseert de commissie Lindenbergh een bijeenkomst waarvoor zij tot de maximale zaalcapaciteit indieners van suggesties en wensen zal uitnodigen. Deze bijeenkomst wordt in Den Haag gehouden.

Uw bericht zal vertrouwelijk worden behandeld, maar aan anonieme berichten zal geen aandacht worden besteed. (Om misverstanden te voorkomen: het gaat hier niet om een individuele registratie of behandeling van klachten).

Met vriendelijke groet,

namens de commissie Lindenbergh,

Prof. mr. S.D. Lindenbergh"

--------------------------------------

Deze nieuwsbrief is bedoeld om u te informeren over lopende ontwikkelingen binnen en rond het onderzoek van de commissie-Deetman. Vragen en commentaar naar aanleiding van deze nieuwsbrief stellen we zeer op prijs. U kunt uw vraag of reactie aan mij richten.

met vriendelijke groeten,

dr. H.P.M. (Bert) Kreemers
secretaris en onderzoeksmanager
commissie onderzoek naar seksueel misbruik in de Rooms-Katholieke Kerk
Postbus 556
2501 CN Den Haag
telefoon 070-3765962

Europees christelijk worteltrekken

En als we die oprukkende Berlusconi Tunesiërs
nu 's dopen tijdens de WYD Madrid
en de grenzen sluiten voor pedo's?

Božji odred, Paddy Doyle

Mondrijan :



izid: april 2011
ISBN: 978-961-241-522-8


Paddyju Doylu je mati umrla za rakom. Nekaj tednov zatem si je življenje vzel oče. In tako je bil deček obsojen na enajst let življenja v vzgojnem zavodu. Takrat je bil star štiri leta.

Pričujoča nagrajena uspešnica je ganljivo, srhljivo pričevanje o tem, kakšno je bilo še ne pred petdesetimi leti življenje v irskih vzgojnih ustanovah, gledano skozi zbegane otroške oči.

Za zidovi sirotišnice je moral Paddy prenašati nepredstavljivo duševno, telesno in spolno trpinčenje »nadomestnih mater«, redovnic, ki naj bi skrbele zanj, in nič čudnega, da so te grozljive izkušnje z leti načele njegovo telesno zdravje. Tako so ga nekega večera tebi nič meni nič odpeljali v bolnišnico – in takrat je tudi zadnjič videl svoje uradne skrbnice. Potem so si ga zdravniki samo še podajali iz rok v roke.
bron

To obdobje njegovega življenja, v katerem je vsakodnevno pričeval smrti, je doživelo vrhunec z neuspešno operacijo možganov pri desetih letih. Takrat so zdravniki tudi dokončno dvignili roke od njega in ga prepustili invalidnosti.

To je osupljiva in resnična zgodba moža, ki ga je usoda tepla tako rekoč na vsakem koraku – a je vseeno napisana nenavadno blagohotno, vedro, brez sledu zagrenjenosti ali gneva.

Obiščite avtorjevo spletno stran.

informatie en verzoek auteur:
Photographs of the Slovenian edition of THE GOD SQUAD have just arrived with me and have hit the bookshelves of Slovenia in a big way!

Order your copy now and make me rich!

Best wishes and apologies if your receiving this message in error.

Paddy.

------------------------------------------------------------> Our lives begin to end the day we become silent about things that matter.

Martin Luther King Jnr.

Daarom ontbreekt dus maar de koppeling naar de voor NL bekende internetboekhandel verkrijgbare engelse editie of de dowload .(zie zijn website)

Good question wrong window !!

comhghairdeas go maire tú do phost úr !!

(is that Gaelic for hartstikke gefeliciteerd, geweldig ! ! ? :-) )

as fraldinhas do menino jesus

Annie, hou jij me tassie effe vast
want met die gozer ga ik dansen!

dat wisten we niet en bovendien

dat konden we zonder bril niet zien

De Werkgroep Mensenrechten in de Kerk (WMK) is niet te spreken over de uitspraken van aartsbisschop Léonard tijdens het afgelopen paasweekend. Léonard verklaarde -volgens WMK- dat ex-bisschop van Brugge Roger Vangheluwe al genoeg gestraft is geweest door Rome. "Wij, de WMK, willen dat besluit, waar de straf voor Vangheluwe bepaald wordt, wel eens zien", zo luidt het vandaag in een persbericht.

"Léonard stelt zich hier op als medestander van Vangheluwe en bijgevolg van alle misbruikers in de kerk", staat er verder in het persbericht. De aartsbisschop geeft Vangheluwe bovendien spreekverbod, zodat het probleem zo snel mogelijk wordt vergeten.

Léonard had eveneens verklaard dat de kerk tegen de zomer een antwoord klaar wil hebben op de aanbevelingen van de Commissie. Hiermee verbreekt hij zijn eerdere belofte om dat tegen Pasen te doen. De WMK eist dan ook dat de bisschoppen zo snel mogelijk hun antwoord bekendmaken. (belga/adb)

Vatican Ordered to Release Records for Sex-Abuse Case

Lunch: wij zorgen voor broodjes!
Plenair: Schade en Gevolgen van het seksueel misbruik

Thanks Andy! I owe you a couple.

Courthouse News Service
Monday, April 25, 2011

PORTLAND, Ore. (CN) - In a rare legal feat, a man who claims to have been sexually abused by a Catholic priest in the 1960s can conduct discovery on the Vatican, a federal judge ruled.
The order compelling the Vatican to produce documents in the 11-year old lawsuit marks an unheard-of step in sex-abuses cases against the Catholic Church. While archdioceses in the United States have been found liable in similar cases, this case boldly seeks to take the matter all the way to Rome, holding the governmental body of the denomination accountable, and not just the North American arm of the vast organization.

The plaintiff, who sued anonymously as John Doe, seeks to hold the church accountable through the Holy See for the abuse he says he suffered at the hands of the Rev. Andrew Ronan who died in 1992.
The Holy See is the central governing body of the Roman Catholic Church and is a sovereign entity recognized by international law, consisting of the pope and the Roman Curia. It usually represents and speaks for the whole of the church. As the entity lies in Vatican City, the term Vatican is used as a metonym for the Holy See.

U.S. District Judge Michael Mosman ruled that the plaintiff is entitled to limited discovery to determine whether the priest was an employee of the Vatican.

The Vatican has in the past denied discovery based on prior legal cases in which priests in America were listed as employees of the various orders that exercised control over their activities.

Morsman indicated that this fact does not preclude the possibility of the priest also being employed by the Vatican.
"[W]hether Ronan was an "employee" of the Holy See is governed by Oregon law," Morsman wrote. "In Oregon, an employment relationship turns on the 'right of one party to control the activities of the other.'"

Doe is attempting to hold the Vatican vicariously liable for the sexual abuse, as well as for retaining the priest as an employee and failing to warn others of the danger that Ronan allegedly presented.
"Plaintiff has proffered evidence that tends to show the Holy See knew of Ronan's propensities and that in some cases, the Holy See exercised direct control over the conduct, placement, and removal of individual priests accused of similar sexual misconduct," the judge's order, filed Thursday, states.
The Vatican has so far refused to respond one way or the other to these claims. According to contemporaneous media coverage of Doe's confidentially filed 2002 lawsuit, Ronan bounced from Ireland to Chicago and then to Portland, where he ultimately allegedly abused Doe.
In an opposing memorandum, the church claims to have repeatedly explained that it does not supervise individual priests' activities - a task reserved for the local diocese.
Mossman gave the Vatican 60 days to produce the limited discovery, noting that Doe failed to prove that much of the information he requested was necessary to his case.

"Plaintiff is not entitled to discovery relating to the Holy See's commercial activity in the United States because he cannot demonstrate that such discovery is crucial," Mossman wrote.
The judge also denied Doe the right to depose any current or former officials.




Cartoon van Preda

Proost!

tw

Laat ze niet schieten Uit: het balboekje van Assepoes en haar muiltje

Ventvergunning
Annie, hou jij me tassie effe vast, want die gozer


BRON

Lotgenotenbijeenkomst in de Geertekerk, Geertekerkhof 23, 3511 XC te Utrecht.Tijd: van 10:30 tot 16:00. (binnenloop en koffie vanaf 10:00 uur)


Hierbij nodigen wij alle mannen / vrouwen uit die in hun jeugd te maken hebben gehad met seksueel misbruik en/of geweld binnen de Rooms Katholieke Kerk, te komen vertellen wat zij hebben meegemaakt.

Partners, familieleden en andere betrokkenen zijn ook welkom en ook de pers* en leden van de commissies Deetman en Samson en commissie Veiligheid en Justitie van de 2e Kamer.De steeds weer opdoemende verhalen over seksueel misbruik in de RKK van over de hele wereld hebben Nederland nu echt iets gedaan en als we kijken naar onze website
http://www.seksueelmisbruik.info/

zijn de bezoekers aantallen onverminderd hoog en worden er nog steeds verhalen toegevoegd.Dit geeft aan dat er zoveel tijd nodig is voordat je zelf het volle besef krijgt van de ernst van seksueel misbruik en/of geweldservaringen.Het programma wordt opgebouwd rondom de verhalen/ervaringen van de deelnemers.We werken vanuit stilte: iedereen die dat wil krijgt de gelegenheid om zijn of haar verhaal te delen.

Elke deelnemer krijgt 5 minuten de gelegenheid om voor de microfoon te vertellen wat er in het verleden heeft plaatsgevonden. We willen zo een ketting van verhalen maken. De ervaring van vorig jaar leert dat dit op zowel de verteller als de toehoorders een grote indruk maakt doordat het de waarde en de aandacht krijgt die het verdient.De enorme impact die seksueelmisbruik en/of geweld heeft op een leven wordt pijnlijk voelbaar en zichtbaar.

Ons motto is steeds:Alles wat beschadigend is geweest moet in het volle licht komen: dit is nodig voor erkenning en herkenning en voor de heling die daarvan uitgaat.


We zijn op weg om de enorme schade die de RK kerk heeft aangericht in kaart te brengen en op de kaart te zetten.

Het onderzoek van Deetman helpt daarbij. Maar de verhalen die daarbinnen onderzocht worden moet naar buiten gebracht worden.

De schade en de gevolgen en het verwerken ervan staan in de middag op het programma.


Deze dag is niet bedoeld om claims of aanklachten naar de Katholieke Kerk te formuleren. Wel is er in het programma gelegenheid om elkaar te ontmoeten en indien gewenst, vervolg activiteiten af te spreken.

Schrijf je hieronder in.

Organisatie is in handen van de Stichting Mannenhulpverlening na Seksueelmisbruik in samenwerking met vertegenwoordigers van verschillende lotgenotengroepen.

*) Aan deelname door leden van de pers zijn strikte voorwaarden van vertrouwelijkheid verbonden.

Toelichting

1. De bijeenkomst is besloten en alleen toegankelijk voor mensen die zich eerst hebben aangemeld via onze website.

2. de uitnodiging die je krijgt geldt als toegangsbewijs.

3. wij zijn niet verbonden aan een kerk/kerkgenootschap

4. wij doen wat Hulp en Recht en de RK-kerk niet doen: slachtoffers /lotgenoten bij elkaar brengen

5. ook vrouwen zijn welkom met hun verhaal.

6. wij hebben geen zakelijke belangen.

7. de bijeenkomst is gratis.

8. eventuele video- en/of geluidsopnamen gebeuren alleen na toestemming van degenen die iets vertellen

9. we zijn gericht op de kracht van de verbinding die zal ontstaan tussen de mensen

10. we zijn een stichting met statuten. Die kun je hier bekijken.

11. we steken onze nek uit. We doen iets anders dan gangbaar. Denk met ons mee om de bijeenkomst een succes te maken.

12. wil je hulp bij het voorbereiden van je verhaal dat kan ook (gratis)

13. voor wie behoefte heeft aan begeleiding zijn er buddies aanwezig!

Inschrijving Bijeenkomst 25 april 2011

Uitnodiging
(Gelieve de 1ste pagina van deze uitnodiging af te drukken en mee te brengen als bewijs van inschrijving)
Utrecht, 19 april 2010

Beste deelnemer,

Je hebt je via seksueelmisbruik.info ingeschreven voor de bijeenkomst van maandag 25 april
2011 in de Geertekerk, Geertekerkhof 23 in 3511 XC Utrecht. Wij zijn daar bereikbaar op het mobiele nummer: 06 (door mij weggehaald)

Welkom!

We zijn blij dat je komt. We komen deze dag bijeen om te verhalen over ervaringen van
seksueel misbruik gepleegd door functionarissen van de rooms katholieke kerk.
Het gaat over wat je gebeurd is en welke gevolgen dit heeft gehad in je leven.
We zijn trots op de mannen die bereid zijn hun beladen verhaal met anderen te delen.
We hopen dat het andere mannen aansteekt om ook met hun verhaal naar voren te komen.
Herinneringen aan ervaringen die vaak in stilte, een leven lang meegedragen zijn.
We willen deze dag gebruiken om verbindingen te maken.
Ook partners krijgen de gelegenheid te vertellen over wat het voor hen betekent.
Het programma is erop gericht om een sfeer te creëren waarin dit zorgvuldig en respectvol kan gebeuren wel zal de organisatie gezien de grootte van de groep de regie over de spreektijd voeren.
Er komen ongeveer 75 mensen: mannen die hun verhaal willen vertellen, mannen die nog
aarzelen om iets te vertellen, partners, andere betrokkenen en geïnteresseerde, schrijvende
pers. Er komen nog steeds aanmeldingen binnen.

Programma
10:00 uur : Inloop met koffie of thee
10:30 uur : Welkom en korte kennismaking
10:40 uur : Videovertoning
10:45 uur : Start met de Verhalen
12:30 uur : Lunch: wij zorgen voor broodjes!
14:00 uur : Plenair: Schade en Gevolgen van het seksueel misbruik
15:00 uur : Subgroepen: Vragen/discussie
15.45 uur : Conclusies /Vragen
16.15 uur : Afronding

We vragen je om op tijd aanwezig te zijn omdat het programma een geheel vormt.
Op de volgende bladzijde vindt je nog wat praktische informatie over de afloop van de dag en achtergrond informatie.
Wij kijken ernaar uit je te ontmoeten.

Stichting Mannenhulpverlening na Seksueel Misbruik / KLOKK ( Koepel Landelijk Overleg Kerkelijk Kindermisbruik

Peter-John Schouten Loes Stolker
Will van der Coer Ton Leerschool
Ron Broere Annemie Knibbe
Mark Klabbers Raymond Lelkens

De Geertekerk

De Geertekerk wordt ons gratis ter beschikking gesteld door de Remonstrantse Gemeente
Utrecht. Deze kerk biedt, afgezien van de kerkdiensten, plaats aan inspirerende vieringen en ontmoetingen. Zo vinden hier regelmatig muziek- en theater uitvoeringen plaats en is hier het wereldwijd 1ste homohuwelijk ingezegend.
Hoewel wij er van bewust zijn dat het organiseren van onze bijeenkomst in een kerk bij velen misschien beladen is, zijn wij ervan overtuigd dat juist de geborgenheid van dit historische gebouw een mooie achtergrond zal blijken.

De Pers
In onze overweging hoe zoveel mogelijk mensen te bereiken, hadden wij besloten de nationale pers daarvoor te gebruiken. Dit had als gevolg dat wij de afgelopen dagen in een “mediastorm” terecht gekomen zijn en wij ons hebben gerealiseerd mogelijk geen directe controle meer te hebben over wat er aan informatie naar buiten gaat komen.
Om toch de privacy van de bezoekers zoveel mogelijk te beschermen, hebben wij besloten de aanwezigheid van de pers in te perken.
Met een aantal partijen hebben wij duidelijke afspraken kunnen maken:
Alle leden van de schrijvende pers, welke aan de bijeenkomst deelnemen zullen zich als
zodanig kenbaar maken en moeten een privacyverklaring ondertekenen waarin is opgenomen dat, zonder vooraf uitdrukkelijke toestemming, geen enkele privacygevoelige informatie gepubliceerd mag worden.

De Stichting
De Stichting Mannenhulpverlening na Seksueel Misbruik is in 1998 opgericht door Chris Wijnne, een lichaamsgericht therapeut en na zijn overlijden in 2001 verder gevoerd door Willvan der Coer. In 2005 heeft het huidige bestuur deze stichting overgenomen en nieuwe doelstellingen geformuleerd. Uit de statuten:
“De stichting stelt zich ten doel informatie, advies en hulp te bieden aan mannen met seksueel
misbruikervaringen en het ondernemen van preventieve maatregelen om seksueel misbruik van jongens te stoppen. Dit alles in de breedste zin van het woord en met alle middelen, zo ook juridische, die de stichting ter beschikking staan.”

De bijeenkomst nu valt dan ook mooi binnen deze doelstellingen.
De stichting is een non-profit organisatie en functioneert volledig op de vrijwillige inzet van de bestuursleden.

Jacobsladder



Ubuntu Dank U voor de bloemen.


Instituut voor Psychodrama

over slogans; ladies and gentlemen can I have your votes please

Utrecht, 19 april 2011

Beste deelnemer,
Je hebt je ingeschreven voor de bijeenkomst van maandag 25 april a.s. in de Geertekerk in Utrecht.
Bijgesloten gelieve je de officiele uitnodiging en het programma aan te treffen.
We zien uit naar je komst.
Tot maandag !!
met vriendelijke groet,
namens de Stichting Mannenhulpverlening na Seksueel Misbruik en KLOKK,
Ton Leerschool

applepie; Schreeuwende ramen

woensdag 20 april 2011 om 15:05u (Bron: Kerknet)

BRUSSEL (RKnieuws.net) - Op 30 april vindt in een eeuwenoud klooster in het Italiaanse Fonte Avellana de inhuldiging plaats van een zestigtal moderne glasramen van de Belgische glaskunstenaar Joost Caen. Het klooster, tussen Gubbio en Urbino, wordt sinds de tiende eeuw bewoond door benedictijnen. Het behoort tot de belangrijkste middeleeuwse bouwwerken in Europa. Naar aanleiding van het millenniumfeest van de monnik en kerkleraar Petrus Damianus (1007-1072) vatte de monnikengemeenschap het plan op om het monasterium te voorzien van hedendaagse glaskunstwerken van de glaskunstenaar Joost Caen, met respect voor de betekenis van de ruimte en de spiritualiteit van haar bewoners.

De Belgische kunstenaar werkte vier jaar aan zijn project ‘Een cyclus van begeestering’. Joost Caen: “Qua omvang is dit met zijn zestig ramen een van mijn belangrijkste opdrachten. De dialoog met zowel de mensen als architectuur is van fundamenteel belang voor mijn glaskunst. Hedendaagse kunst in een historisch monument integreren is niet evident. Dit is een bijzondere symbiose. Mijn cyclus is abstract, maar met een grote verwijzingskracht.

De samenwerking met de monniken en monnikengemeenschap, evenals de integratie van de glasramen in het gebouw was echt uniek.” Caen liet zich inspireren door de historische betekenis van het gebouw, de stilte die het ademt en de schoonheid van het omringende landschap. Tegelijk tracht hij met zijn glasramen een meerwaarde te geven aan het monastiek leven van de monnikengemeenschap. “Zo voegde ik aan de glasramen in de kapel ook de afbeelding van engelen toe, als poëtische aanvulling bij de gestileerde glasramen in het koor.”

Professor Joost Caen is glaskunstenaar en sinds 1985 ook glasconservator. Hij is tevens docent en onderzoeker van de Koninklijke Academie voor Schone Kunsten te Antwerpen en Universiteit Antwerpen. In ons land is er werk van hem te bewonderen in de Onze-Lieve-Vrouw van Fatimakerk in Kapellen, in de kerk van Sint-Brixius-Rode en in de Sint Lambertskerk van Ville-sur-Haine. Ook in het buitenland was hij al actief.

Tegenwind op het meer

Gebed (van Paul van Vliet)
Ik hoop op mensen
die bergen verzetten,
die door blijven gaan met hun kop in de wind.
Ik bid om mensen die
die risico’s nemen,
die vol blijven houden
met het geloof van een kind.
Ik bid om mensen
die dingen beginnen
waar niemand van weet wat de afloop zal zijn.

Ik bid om mensen die met vallen en opstaan
niet willen weten van water in de wijn.
Ik hoop op mensen die blijven vertrouwen,
die van tevoren niet vragen
voor hoeveel en waarom.
Ik bid om mensen die door blijven douwen:
van doe het maar wel en kijk maar niet om.
Ik bid om het beste
van vandaag en van morgen,
Ik bid om het mooiste waar ik van hou.
Ik zoek naar het maximum
wat er nog in zit,
in vandaag en in morgen,
in mij en in jou.

En dát is genoeg
Want vannacht gebeurde dat wonder.